王伟光
（2013年8月13日，根据录音整理）
同志们：
经过全体与会同志和相关部门的共同努力，我院党的群众路线教育实践活动专题会议就要圆满结束了。这次会议，是教育实践活动第一阶段的总结会，是教育实践活动下一阶段工作的动员部署会，是实施哲学社会科学创新工程的经验交流会，是践行党的群众路线、改进院党组和机关职能部门工作作风的征求意见会，也是谋划我院未来建设和发展的开拓创新会。这次会议，对于我院贯彻落实中央重要文件和习近平总书记一系列重要讲话精神，明确教育实践活动的工作重点、基本要求、方式方法和努力方向，推进教育实践活动深入开展并取得实实在在的成效，对于进一步推进实施哲学社会科学创新工程，对于加强我院党的意识形态阵地建设，具有重要意义。
今天，我们中国社会科学院就像航行在中国特色社会主义事业大海中的一艘航船，航向已定，路径已定，关键在干。能否干好，关键在我院领导干部，取决于我院领导干部有没有信心，有没有决心，有没有干劲。中国社会科学院这艘航船要把稳舵，鼓足帆，加足油，开足马力，乘风破浪，勇往直前，取得更大的成绩，创造新的进展。
我讲四点意见。
一、关于这次会议的评价
这次会议开的简朴而有内容，取得实在的成效。
第一，这是一次主题鲜明、内容丰富的会议。这次会议的主题是深入学习贯彻习近平总书记一系列重要讲话精神，落实中央关于教育实践活动有关精神，切实搞好教育实践活动。同时，总结交流我院创新工程试点做法和经验，研究经过修订的创新工程规章制度，积极推进创新工程。
在这次会议上，大家结合我院和所在单位工作实际，认真学习了习近平总书记一系列重要讲话、中央关于教育实践活动有关文件等学习材料。分组召开了征求对院党组意见和建议座谈会，为院党组召开教育实践活动民主生活会做了前期准备。同时，分组召开了征求对院职能部门工作和对研究所工作意见和建议座谈会。
会上，胜轩同志代表院党组回顾总结了我院教育实践活动第一阶段的工作，深刻分析了群众提出的院党组和所局级主要领导干部存在的问题，对深入推进下一阶段教育实践活动提出明确要求。李扬同志就贯彻落实“进一步规范外事管理工作全国电视电话会议”精神和在教育实践活动中把加强外事管理作为重要整改内容等作了说明。
会议期间，办公厅、法学研究所/国际法研究所、政治学研究所、新闻与传播研究所、欧洲研究所、西亚非洲研究所、亚太与全球战略研究院、当代中国研究所等单位介绍了开展创新工程的做法和经验。文学研究所、工业经济研究所、拉丁美洲研究所、社会科学文献出版社、哲学研究所、近代史研究所、中国边疆史地研究中心、民族学与人类学研究所等单位就如何落实会议精神、搞好教育实践活动和进一步实施创新工程等问题作了交流发言。
大家反映，这次会议虽然时间比较短，但是节奏紧凑，内容丰富，研讨深入。同志们认真思考了很多问题，感到很振奋、很充实，更加明确了今后的努力方向。
第二，这是一次统一思想、凝聚共识的会议。与会同志一致认为，习近平总书记一系列重要讲话思想深邃、论述深刻、语重心长，具有很强的现实性、针对性，是我院深入开展教育实践活动的重要遵循。这次在全党深入开展教育实践活动，是中央继续深入推进党要管党、从严治党的重大举措，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大部署，充分体现了新一届中央领导集体正视和解决党自身存在问题的政治勇气，充分体现了我们党加强作风建设、密切联系群众的坚定决心。大家认为，中央政治局率先开展教育实践活动，以身作则、率先垂范、直面问题，深入开展批评与自我批评，为全党和各级领导干部树立了榜样，也坚定了我院深入推进教育实践活动的信心和决心。大家表示，一定要结合我院实际，以这次教育实践活动为契机，坚持正确办院方向，做好各项工作，推动哲学社会科学事业的繁荣发展。
第三，这是一次实事求是、群策群力的会议。会上，大家对院党组给予了很高的评价。院党组感谢大家的肯定，深知自己的工作与大家的评价还有很大差距，院党组将努力把工作做得更好。会议期间，院党组发动与会同志给院党组提出了许多好的意见和建议。院党组郑重向与会同志，并通过与会同志向全院转达，一定高度重视教育实践活动，做到认真贯彻中央决策部署，带头学习，带头调研，带头听取意见，带头整改落实。希望全院同志帮助院党组改进作风，加强思想建设，监督院党组抓好教育实践活动，抓好全院工作。
会议期间，院党组也专门听取了全院对于职能部门工作的意见和建议：例如，职能部门遇事应多和研究所沟通和协调，积极帮助研究所解决问题；职能部门要加大对院党组决策的执行力度，深入实际，推动各项决策的落实；职能部门不要过于文牍化、程序化，要提高效率，注重效果；职能部门要切实减少会议、减少文件，克服形式主义；我院的科研管理，应当有更全面的考虑，贴近研究所的实际；加强对国际合作交流的规划和管理，优化资源配置，加强经费管理，有所为，有所不为；要根据变化的形势，对相关规章制度进行调整，以更好地适应当前我院科研工作，等等。大家提出的意见和建议非常中肯、实事求是，很有针对性。
对于研究所的工作，同志们指出，一些人思想懒惰，研究中怕吃苦，不深入调研，投机取巧，拈轻怕重，板凳怕坐十年冷，本身就是享乐主义的一种表现；要从提高科研管理水平出发，紧紧围绕党和国家工作大局，着重解决学术研究为了谁的问题，不断拿出党、国家和人民需要的高质量的研究成果等。
这些意见和建议虽然是对职能部门和研究所提出来的，但根子还在院党组，院党组有责任解决好这些问题。
第四，这是一次交流经验、开拓进取的会议。会议期间，大家交流了开展创新工程的经验和做法，这些经验和做法，是一种积极尝试，也是一种实践创新，亮点很多，很有启发，值得借鉴和推广。有的试点单位在做好管理人员进创新岗位的组织工作中，深入动员，统一认识，奠定坚实思想基础；周密安排，抓好细节，积极稳妥推进组织实施；明确目标，注重实效，确保全院中心任务的落实。有的试点单位以科研业绩指标体系为核心，在创新工程机制下不断改进考核制度。有的试点单位高度重视思想工作，加强针对性，找准着力点，增强思想工作的问题意识，围绕创新工程和科研工作，把稳定队伍，理顺情绪，调动积极性作为工作目标，把思想政治工作融入到创新工程之中。有的试点单位把创新工程作为凝聚人心的工程，践行党的群众路线的实践工程，创新办所理念，营造风清气正的科研氛围。有的试点单位统一管理，严格预算审查，保证创新工程经费合规使用。有的试点单位积极探索创新工程人员退出机制，配套完善人员退出后的增补机制、人员退出后的管理机制、人才的引进机制，开辟了一条人员能上能下、能进能出的新路子。有的试点单位以学术、决策、社会、国际四个方面的影响力作为创新岗位考核评价的基本导向，结合本学科的特征制定符合实际的量化指标考核体系，以科研管理平台建设推动创新工程管理规范化。有的试点单位形成了狠抓思想准备、狠抓行动准备、狠抓公开竞聘、狠抓进度推进、狠抓制度建设、狠抓长远建设的六个“狠抓”的工作思路，建立毫不放松思想政治建设、毫不放松机关作风建设的两个“毫不放松”的工作标准。
第五，这是一次厉行节约、勤俭精简的会议。这次会议坚决贯彻落实中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”精神，认真执行院党组落实“八项规定”的意见，切实改进了会风，精简了会议文件和简报，压缩了会议时间，严格落实了各项节约措施，坚决杜绝浪费现象，节俭办会，会场和房间不放水果和鲜花，会议安排自助餐，不安排聚餐，不上酒水和高档饮料，不发礼品，不发洗漱用品、拖鞋等。对此，大家都很赞成，希望今后的会议都应照此举办。
二、关于开展党的群众路线教育实践活动
如何抓好教育实践活动，我提几点要求。
第一，认真学习中央关于开展党的群众路线教育实践活动有关文件和习近平同志一系列重要讲话精神，提高对开展教育实践活动重要性的认识，提高贯彻党的群众路线的思想自觉和行动自觉。
院党组认为，一定要按照中央要求，把学习特别是党委中心组的学习放在首位。要通过学习提高认识，解决好思想自觉和行动自觉问题。搞好我院教育实践活动，关键在主要负责同志的思想自觉和行动自觉。思想自觉和行动自觉首先来自理论认识，思想自觉在前，行动自觉在后，有了思想自觉，才能行动自觉。思想自觉来自对贯彻党的群众路线重大意义的深刻认识。因此，必须首先从理论高度认识开展教育实践活动、贯彻落实党的群众路线的极端重要性。
从理论上看，我们必须吃透、把握五个基本观点。
第一个观点：人民群众创造历史是马克思主义唯物史观的根本观点。教育实践活动完全符合马克思主义群众观。马克思主义唯物史观最重要的是三大观点，即生产的观点、阶级的观点和群众的观点。从群众中来、到群众中去，一切依靠群众、一切为了群众，是马克思主义的基本原理。人民群众创造历史是马克思主义唯物史观的根本观点。从理论上看，群众路线问题是马克思主义唯物史观的根本问题。按照马克思主义的说法，唯物史观与唯心史观的根本区别主要是两点：一是推动历史发展的最终原因到底是物质的还是精神的。在中外思想史上，不少人认为历史发展的动力是思想、天命、神，比如黑格尔认为是“理性”，是“理性的狡计”推动了历史发展；费尔巴哈认为是“爱”，是抽象的普遍的“爱”推动了历史的发展。也就是说，他们不是把历史的发展归结于物质和经济的原因，而是归结于观念和思想的原因。二是历史是人民创造的还是少数英雄人物创造的，即是坚持人民史观还是英雄史观。如果认为历史发展的最终原因是物质的、经济的，是由生产力决定的，那么就必然得出人民群众是物质财富和精神财富的真正创造者的结论。如果认为决定历史发展的根本原因是思想和观念，是少数英雄人物的个人品质、个人意志所决定的，那就必然得出少数英雄人物创造历史的结论。唯物史观关于这两个问题回答的基本观点，集中为一点，就是人民是历史的真正创造者。
上世纪80年代，在历史研究领域曾发生了一场很大的争论。有人认为，“人民群众是历史的创造者”或“人民群众是历史的主人”这个命题是不对的，说它不符合马克思主义，并非马克思主义基本原理。马克思恩格斯说的是“人们自己制造他们的历史”，这里的“人们”泛指所有的人，既包括人民群众，也包括少数英雄人物。因此，“历史是人人的历史，所有人都参与了历史的创造”，不能说只有人民才是创造世界历史的动力，最后的结果是导致二元历史观，也就是说，既是人民创造历史，也是少数英雄人物创造历史。所谓二元历史观说到底，还是唯心史观。马克思主义唯物史观的根本观点就是人民群众创造历史，这是毫无疑义的。
第二个观点：一切从人民的利益出发是共产党人的根本宗旨。由人民群众是历史的创造者这一唯物史观的根本观点出发，可以得出一个结论，即共产党的根本宗旨是一切从人民的利益出发。共产党人没有本党的利益，没有一党的私利。在抗日战争、解放战争时期，共产党批评国民党是有私利的，共产党是没有本党私利的，共产党追求的只有一个利益，那就是人民群众的根本利益。一切从人民的利益出发，一切为了人民，这是共产党人奉行的根本宗旨。
第三个观点：群众路线是我们党的根本政治路线。人民群众是历史的创造者的历史观和共产党人的根本宗旨信念，决定了一切依靠人民、一切为了人民的群众路线是我们党的根本政治路线。我们党全部活动的目的是为了人民群众。无论是战争年代还是和平时期，我们党的一切行动必须依靠群众，我们党的一切成就来自群众。如果不依靠人民群众，我们党就不可能生存和发展，就不会有今天。
第四个观点：从群众中来，到群众中去，是我们党的根本认识路线。由人民群众是历史的真正创造者的历史观，必然得出一切从人民利益出发是我们党的根本宗旨，一切为了人民、一切依靠人民是我们党的根本政治路线的结论，也就决定了正确的认识只能是从群众中来、到群众中去。马克思主义认识论告诉我们，一切认识都是从实践中来的，实践是人们认识的源泉、动力和检验的最终标准。实践的观点是马克思主义认识论的根本观点。人的正确思想是从哪里来的？不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是从实践中来的。实践不是空的，只能是人民群众的实践，所以必须从群众中来，到群众中去。党的群众路线决定了党的认识路线。毛泽东同志曾经说，我们共产党人要先当群众的学生，再当群众的先生。一切真正的智慧来自于群众，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”。深入群众，调查研究，一切真知来自实践，来自群众。
第五个观点：密切联系群众，一刻也不能脱离群众，是我们党的根本作风。党的群众观点和群众路线决定了我们党的根本作风就是密切联系群众。离开这一条，就不是共产党，就不是共产党的学风、作风和文风。古今中外的历史也完全证明了这一点。中国古代有“水能载舟，亦能覆舟”等诸多提醒统治者重视人民群众力量的说法。但是，这些话是站在君为本的立场上和维护封建统治的立场上说的。我们党的根本作风是一刻也不能脱离群众、与群众水乳交融。
从唯物史观的根本观点到党的根本宗旨，从党的根本政治路线到党的根本认识路线，再到党的根本作风，构成中国共产党人完整的马克思主义的群众观。这就是这次党的群众路线教育实践活动的理论根据。如果从理论上把这个问题搞清楚、搞彻底，同志们就一定会提高思想自觉和行动自觉。希望大家深入学习马克思主义关于群众观的经典著作。
对于这次教育实践活动，把认识提到怎样一个高度都不算高。我们党从战争年代到社会主义建设时期，再到改革开放新时期，始终面临着巨大风险和挑战。不依靠群众，不密切联系群众，我们党就不能成功地抗拒风险，迎接挑战。习近平同志担任党的总书记以来，抓的一件大事，就是教育实践活动。这件事抓到根本上了，抓住了党的建设的根本问题。教育实践活动搞得好不好，能不能取得成效，关系到我们党执政基础和执政地位的巩固，也关系到我们国家的社会主义政权会不会改变颜色。如果我们党不解决群众路线问题，不解决密切联系群众的问题，不解决一切为了群众、一切依靠群众问题，不解决从群众中来，到群众中去的问题，不解决向群众学习、甘当群众的学生这些基本问题，我们就会丢掉政权，丧失执政地位。如果教育实践活动真正取得实实在在的效果，将大大推进党的建设，也会使我们党在群众中的威信有极大的改善。就我院的实际来说，这次教育实践活动第一位的任务，就是提高院党组成员和所局主要负责同志两个层次的领导干部对贯彻落实群众路线、开展群众路线教育实践活动重要性和紧迫性的认识，进一步增强思想自觉和行动自觉。
现在看来，在我院领导干部特别是所局领导干部中，相当一部分人的头脑中还存在一些误区，影响到对教育实践活动的认识。有的同志认为，中国社科院是一个科研单位、学术单位，不存在严重的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题，或者有也不严重。有的同志说，我当的这个所长本来也算不上什么官，哪来什么官僚主义？我作为单位和部门的领导，本身也没管多少钱，就是贪污也贪不到哪里去，不会有太大问题。因此，对教育实践活动抱着无所谓、不重视的态度。从一定意义上说，这是比较具有普遍性的认识误区。有的同志认为，搞教育实践活动，开会多了，学习多了，影响科研工作，影响写文章，影响外出，影响出国。在全院教育实践活动动员大会后对院党组班子进行评议时，有人建议在教育实践活动期间，尽可能减少学习安排，这可能是认为学习影响科研了，影响出国了。有的同志认为，教育实践活动是走过场、走形式，解决不了什么实际问题，对付过去就算了，等等。这些错误认识导致对教育实践活动持有一种不负责任的态度。总之，如果领导干部思想上不重视，行动上不自觉，这次教育实践活动就很难取得实效。
这次全院所局主要领导干部教育实践活动专题会议，要首先解决提高认识的问题，即解决思想自觉和行动自觉的问题。对这次教育实践活动，不仅要从中国社科院的工作全局来认识，更重要的是要从全党工作大局的高度，从巩固党的执政地位的高度，从中国特色社会主义事业发展的高度来认识。因此，要安排一定时间，组织大家原原本本地学习中央文件和习近平总书记一系列重要讲话。习近平总书记的重要讲话，读跟不读不一样，学跟不学不一样。只要是认真学习了，就能够知道中央和习近平总书记在想什么，赞成什么反对什么，什么是对的什么是错的。否则，就会稀里糊涂地犯错误。院党组已经安排了两次集中学习和讨论。
各单位要把教育实践活动组织好，首先要把领导班子的学习组织好。胜轩同志已经代表院党组作了第一场专题报告。院党组要求院属各单位也要举办类似的专题报告会，由各单位一把手主讲，这是这次教育实践活动的规定动作，必须认真完成。必须提高认识，防止教育实践活动走过场，不能用会议落实会议，用文件落实文件，不能用官僚主义反对官僚主义，用形式主义反对形式主义。总之，不能用官僚主义、形式主义搞教育实践活动。
第二，找准痛点，查明病因，开对处方，对症下药，根治顽症，治病救人。
开展教育实践活动关键在改，要实实在在地解决在贯彻群众路线方面存在的主要问题。这次教育实践活动，要在深入学习的基础上，找准问题，查明病因，开对处方，对症下药，根治顽症，治病救人，按照中央要求，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。教育实践活动抓得好不好，最终要看是不是真正治了“病”，要看全院各级领导干部身上的“污泥”洗干净了没有，身上的“病”治好了没有。比如，在教育实践活动之前，患了“病毒性感冒”，活动结束的时候，不仅感冒没治好，反而转成了“肺炎”，这说明教育实践活动没搞好。所以，要找到病根，知道自己哪儿疼，因为什么原因疼，根据病因开出好方子，下好药。即便是顽症，也要想办法治好。能不能把教育实践活动搞好，取决于我们是不是按照中央精神，找准存在的问题，找准“病根”、“病因”。问题找准了，才能开好“药”，“药”开对了，才可以治好病。
人事教育局和机关党委已经就我院所局级领导班子民主评议情况向院党组作了专题汇报。虽然说民主评议中的分数不是绝对的，但是也反映了一些情况。好评率在75%以下的有5家单位，差评率高于10%的有3家单位，好评率在75%以下的有22个人，好评率低于60%的有两个人。院党组准备找好评率在75%以下的同志谈话，将群众反映的意见转达给本人，希望加以注意。当然，这些同志也不要有思想负担，自己存在什么问题就改正什么问题。
群众对所局级领导干部提出了一些尖锐的批评。比如，有的单位公车配司机占用大量办公经费，公车私用，希望领导改一改；建议领导班子决策要公正、民主、透明，在人员使用、资源配置、职称评审、科研经费、外事经费、创新工程等方面要公开、公平、公正，不能任人唯亲；有的领导同志关于所里花钱的事从来没有上过会；有的领导同志把研究所作为自家的后花园，只为自己圈内人谋利益；要求领导同志多与群众打交道，了解群众心声，要沉下心来，和科研人员交朋友，不要光想着自己的事，要想着所里的事；批评有的同志以为自己快退休了，船到码头车到站，何必再费那个劲。在教育实践活动之初，有的群众提的意见对我震动很大，提出有的领导干部热衷于参加各种庆典、论坛、会议，跑来跑去拿出场费。
要找准问题，第一个环节就是发动群众，让群众分析一下我院到底存在什么问题，院党组的工作存在什么问题，所局领导班子存在什么问题。第二个环节是对提出的问题进行梳理分析，找准“穴位”，找准问题产生的原因。只知道房子漏水，不知道哪儿漏，也不知道为什么漏，你补哪啊？所以，一定要找到漏水的地方，找出漏水的原因。院党组怎么找存在的问题？一是发动所局级干部提意见；一是发动广大群众提意见。所局级干部给院党组提的意见已经梳理完毕，院党组准备在民主生活会上一条一条地对照改正。
这次教育实践活动“治病”的重点有三个，第一个重点是院党组，第二个重点是所局领导班子特别是主要负责同志，第三个重点是职能部门和直属单位。“治病”的重中之重是院党组。院党组要带头解决问题，从责任角度看，凡是全院的问题，都是院党组的问题，院党组的问题，就是院党组主要负责同志的问题，至少是负有领导责任的，要带头整改。所局级领导干部也要在自己职责范围内做出这样的承诺。所里存在的问题，就是所领导班子的问题，所领导班子的问题就是主要负责同志的问题。要敢于做这样的担当。
就我院来讲，这次教育实践活动要解决的问题是什么呢？一定要明确我院到底解决什么问题，大家要把思想统一起来。自开展教育实践活动以来，大家在学习中找出了不少问题。综合大家的意见，我认为，中央所说的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，我院都不同程度地存在，只不过表现形式不一样。比如官僚主义、形式主义，在我院主要表现为不深入群众、不深入科研一线、不能很好地为科研服务；调查研究不够、群众不同意见听得少；不把党和国家关注的重大问题作为科研的主攻方向，而是自拉自唱、自娱自乐、自我欣赏；在文风上，脱离实际，下笔千言，离题万里。比如享乐主义和奢靡之风，在我院主要不是表现在高档消费上，不是表现在去高档会所、接受高档消费卡上，而是表现在做学问、做工作时舍不得下苦功夫，拿不出头悬梁锥刺股的刻苦精神去做科研、做文章、做工作，不深入实践、深入群众、吃透情况、接触地气，思想懒惰、贪图享乐、贪图舒服、贪图一鸣惊人、追逐个人名利上。
形式主义在我们院恐怕是比较大的问题，在科研工作方面，主要表现在学风上，表现为不重视理论联系实际，不把党、国家和人民关注的重大问题作为主攻方向，表现为研究工作不够深入、不够科学严谨，表现为只看重数量而对质量不够重视。科研质量包括两方面含义，一方面是指科研选题是不是党、国家和人民关注的重大问题，是不是哲学社会科学领域的重大问题；一方面是指科研成果的质量如何，论文水平如何。数量和质量的关系，其实就是形式和内容的关系。数量多了，缺少内容，质量不够，就是形式主义。以包子为例，包子皮是形式，包子馅是内容。如果过于注重形式，忽视内容，包子皮太厚，没什么馅，咬半天吃不着肉，那就不叫包子，只能叫馒头。当然，只注意内容，不要形式，也不行，就会导致只有馅，没有皮，这样即使馅再多再好，那也不叫包子，而是肉丸子。对于我院而言，在学风、文风、作风上，形式主义的主要表现是不能为党和政府决策服务，为人民的利益服务，为人民鼓与呼，真正拿出经得起实践检验、党和人民满意的高质量高水平成果。
结合我院实际，我们要着重解决三个问题，即“为什么人”的问题，转变作风、学风、文风“三风”的问题，如何实现中央“三个定位”要求的问题。
首先，必须解决好为什么人的问题。为什么人的问题，是马克思主义群众观的根本问题。中国社科院的工作千头万绪，院党组和研究所党委首先要抓的就是为什么人的问题，也就是说，要解决中国社科院为什么存在，为什么人做科研工作，为什么人做哲学社会科学工作的问题。这就是刘云山同志所讲的“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题？要明确你是中国社科院的科研人员，你是研究所的主要领导干部；要明确你是为了人民而做学问。我曾经讲过，哲学社会科学的绝大多数学科是有政治性和意识形态属性的。即使一些学科没有鲜明的政治性和意识形态属性，也有一个为什么人的问题。要解决为什么人的问题，就有一个坚持以什么样的世界观、价值观和方法论为指导的问题。如果坚持以资产阶级的世界观、价值观和方法论为指导，那么搞科研就是为了个人，就是为了评职称，为了多拿钱，为了光宗耀祖，为了出名得利。如果以马克思主义的世界观、价值观为指导，那么搞科研就是为了中国特色社会主义，为了中华民族伟大复兴，为了发展社会主义文化事业，这样就不会把追逐个人名利放在第一位，而是把拿出让党和人民放心的科研成果放在第一位。所以，不论有没有政治性和意识形态属性，所有从事哲学社会科学研究的同志，都有一个为什么人的问题，为什么人做学问、为什么人服务的问题。党、国家和人民拿出这么多钱养活我们，我们当然要为人民搞科研，为人民服务，为党和政府的决策服务。在今天，就是为中国特色社会主义服务，为实现中国梦的总方针服务。
毛泽东同志曾经借用“皮之不存，毛将焉附”这句成语论述知识分子与人民大众的关系。通俗地讲，毛长在皮上，皮都没有了，毛往哪里依附呢？中国社科院的科研人员就是附着在中国人民大众身上的“毛”，如果我们不为人民群众服务，还要我们干什么？所以，为什么人的问题，就是马克思主义立场问题。坚持马克思主义立场，就会对人民产生深厚感情，对党产生深厚感情，就会知道什么样的政治方向和学术导向是正确的。因此，中国社会科学院的研究工作必须站在人民的立场上，为人民鼓与呼，为人民的利益发声，为党的事业发声。必须坚持正确的政治方向和学术导向，必须严格遵守政治纪律，不能跟中央唱反调，跟人民唱反调。比如，有的学者只为少数富人说话，不为普通工人农民说话，这就有方向问题了。有的学者言必称西，言必称洋，崇拜洋教条，甚至名词用语都照抄照搬外国的，这也是没有解决好为什么人的问题的表现。当然，崇拜土教条也是不对的。
为人民搞科研，有一个对人民负责和对党负责的一致性问题。对人民负责和对党负责是一致的，这就决定了我们要紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，这与为人民谋利益是一致的。做学问不能只是从个人爱好和兴趣出发，而要从党和国家的需要出发，以实际工作中亟待回答和解决的重大理论和现实问题，以经济社会发展中的全局性、前瞻性、战略性问题，以干部群众普遍关注的热点焦点难点问题为科研工作的主攻方向。我们不反对和否认个人研究兴趣、爱好和追求，但是，科学研究必须首先解决好为什么人的问题。
党的群众路线说到底就是为什么人、依靠什么人的问题。在为什么人的问题上，我们要展开广泛的查摆，首先院党组要解决把全院科研工作带到一个什么方向的问题。中国社会科学院是一艘大船，院党组就是掌握这艘航船的舵手，所局级领导干部要和院党组成员一起划船，如果方向出问题，院党组负责。每个研究所就是一艘小船，也有舵手把握方向的问题，党委书记和所长要带领全所同志奋力把好方向、划好船。
解决为什么人的问题，就必须解决：一是哲学社会科学研究要不要坚持、为什么坚持正确的政治方向和学术导向。二是哲学社会科学研究要不要坚持、为什么坚持以党、国家和人民关注的重大理论和现实问题为主攻方向。三是哲学社会科学研究要不要站在人民的立场上，对人民充满感情，为党的事业、为人民的事业服务。四是哲学社会科学研究要不要深入实践，深入一线，深入现实。五是哲学社会科学研究怎样解决质量第一的问题，如何推出高质量的经得起时间和实践检验的科研成果，等等。同志们都要认真思考这些问题。
解决了为什么人的问题，第二个就是“三风”问题。解决“三风”问题，首先是学风问题。要解决好为什么人的问题，必须联系实际，联系群众，不能脱离实际，脱离群众，这就是马克思主义学风。就哲学社会科学而言，学风主要包括两个方面的内容，一是联系实际和群众，一是科学严谨地做学问。其次是作风问题。对院党组来说，就是能不能时时刻刻想着科研一线，能不能带领职能部门和直属单位牢固树立为科研一线服务的意识。职能部门和直属单位，管理人员和后勤人员都是为科研、科研人员服务的。解决了这个问题，科研单位的文件就不会被压，科研单位提出的问题就会得到迅速答复。我们准备实打实地解决院党组和机关作风问题。第三是文风问题。所谓文风，就是我们写的文章、提交的报告，对实际工作有没有作用、有没有价值，党和政府的决策部门能不能看得懂，人民群众能不能看得懂。现在有些文章写得连作者自己都看不懂了。有些杂志刊登的文章充斥着公式、模型。我不反对把数学公式引入哲学，引入经济学，引入人文社会科学研究，但是，要适当。譬如，马克思主义政治经济学的主要研究对象是生产关系，是宏观的重大理论问题，而不是细节和碎片化问题。经济研究所一定要成为马克思主义政治经济学、社会主义政治经济学的学科大本营。
解决为什么人的问题，解决“三风”问题，最终是为了解决好实现中央对我院“三个定位”要求的问题，就是努力把我院建设成为马克思主义的坚强阵地、党中央国务院重要的思想库和智囊团、我国哲学社会科学研究的最高殿堂。这是院党组和全院同志要集中解决的社科院发展的根本方向和基本任务问题。
第三，把“改”贯彻教育实践活动始终，边学边改，边整边改，建立起密切联系群众、落实党的群众路线的长效机制。
要把提出的问题梳成辫子，发现问题马上整改，不要等，不要拖。在改的过程中，逐步建立起长效机制。院是这样做的，所也要这样做。对所领导班子提出的问题，所领导班子必须高度重视，严肃对待，认真整改。院要有针对性地出台三个整改措施：一是解决好机关职能部门如何为科研服务、改进工作作风问题。准备出台一个意见，现在已完成初稿，正在讨论。二是解决好所局领导班子特别是主要负责同志的思想建设问题。三是解决好科研人员的主攻方向和学风问题。办公厅、人事局、科研局分别负责起草。
三、关于实施创新工程
大家对创新工程评价很高，充满期望。对于创新工程，还要进一步统一思想，提高认识。要充分认识到创新工程是机遇工程、爬坡工程、改革工程、发展工程、人才工程、希望工程，把“六大工程”的内涵吃透。
要搞清楚创新工程的“新”，一是新在制度创新上，二是更重要也是最重要的，新在成果创新上。
创新工程主要推行了五项制度创新。第一是报偿制度。这是科研管理体制机制的一个重大改革，起到了解放科研生产力的激励作用，时间越久，它的激励机制作用越发显现。第二是准入制度。进创新工程，建立了严格的准入制度，规定了单位和个人进入创新工程的准入条件，达不到条件的不能进入创新工程。今年达到条件今年进，明年达不到条件就不能进。这次职能部门进入创新工程规定了严格的准入条件，就是完不成规定任务的单位和个人不能进入。即将公布实施的院党组关于践行群众路线、改进机关工作作风的意见中规定，将贯彻落实上级领导机关指示、院“三会”决议和院领导重要批示完成情况，作为机关作风建设的重要指标，与职能部门进入创新工程挂钩，实行机关职能部门管理失职“一票否决”制。院党组要求严格执行这一规定。各研究所也要认真查看自身是否符合准入条件，院里将像要求职能部门一样严格要求研究所。第三，退出制度。创新工程就是要打破干好干坏一个样的大锅饭，考核不合格的必须退出。有的人很怀念过去的大锅饭，老想回到过去，放弃20%比例，实行百分之百，这是不行的。一定要坚持20%不能进的比例，决不能退回去。搞了那么多年大锅饭，如果再搞一个新的大锅饭，来之不易的机遇就会失之交臂。为了让不干活的人干活，让这些人真正有危机感，必须建立退出机制，要坚定不移地执行退出机制。年底进行考核评价时，要把落实退出机制作为工作重点。通过制度设计，实现能进能出、能上能下，不能让先期进入的80%的人一劳永逸，万事大吉，稳坐钓鱼台，另外的20%始终徘徊在创新工程的大门之外，永无进入的机会。当然，对于未进岗人员已有配套措施。各个研究所要开动脑筋，想办法。要稳住大局，做好思想工作。第四，配置制度。把财权下放给所里，这是扩大研究所自主权的第一步。实行年度经费总额拨付制度，同样前所未有，将来院里掌握的科研经费就是院负责的科研项目经费和少量管理经费，其余经费全部拨付所里。实行新的经费配置方法。第五，评价制度。院里正在积极探索符合中国社科院特点的评价体系。
五项制度是创新工程的创造，制度创新的目的在于推进成果创新。成果创新主要体现在：一是政治方向和学术导向好；二是关注党、国家和人民关注的重大理论和现实问题；三是学科和学术观点有所突破；四是质量高，经得起检验。在制度创新和成果创新的基础上，才能实现人才创新。
关于如何抓好创新工程，提几项要求。第一，要抓好体制机制改革，特别要在退出机制创新上下功夫。这是闯关，不闯关，中国社科院就没有希望。大家要对得起每年国家给我院的创新工程经费，要对得起人民的血汗钱。第二，要注重出成果、出人才，特别要在党和人民需要的成果创新和人才创新上下功夫。成果创新和人才创新密不可分，通过引进人才和培养人才可以解决人才创新问题，从而实现成果创新。有了郭沫若，才有甲骨文研究的发展和进步，甲骨文研究才会开辟出新的天地；有了范文澜，才有中国近代史研究的科学化，范文澜和中国近代史学科的建立是分不开的。第三，要持续地发动群众，特别要在个别人的思想工作上下功夫。第四，加强领导，强化管理，特别要在精细化管理上下功夫。现在我院大局已定，同志们要考虑怎么实现科学化、制度化、规范化和精细化管理。
下半年创新工程的主要任务是：一是要大力推进职能部门和直属单位进入创新工程的顺利实施。二是各单位要做好明年80%的人员全面进入创新工程的申报和准备工作。三是要做好年底创新工程的考核和评价工作。四是要修改完善各项制度。这四项工作是下半年创新工程的主要任务。所局领导干部回去后要结合教育实践活动，把这些工作抓紧抓好抓落实。
四、关于加强党的意识形态工作
以习近平同志为总书记的党中央高度重视意识形态工作。繁荣发展哲学社会科学，其要害和关键就是做好党的意识形态工作。抓住了、抓好了党的意识形态工作，就抓住了哲学社会科学的牛鼻子。我院是党的意识形态的重要阵地，我院加强党的意识形态工作，就是要用党的主流意识形态来统领哲学社会科学。
中央9号文件指出：“历史经验证明，经济工作搞不好要出大问题，意识形态工作搞不好也要出大问题。面对西方反华势力对我国进行西化分化和‘颜色革命’的现实危险，面对当前意识形态领域的严峻挑战，各级党委和政府特别是主要领导同志要高度重视意识形态工作，牢牢掌握领导权和主动权。”这是极其重要的精神，必须深刻领会，坚决贯彻落实。党的意识形态工作，用一句话来概括，就是用社会主义意识形态战胜资本主义意识形态。抓不好意识形态工作，要出大乱子。我希望书记、所长们把意识形态工作放在重要位置，加强党委对意识形态工作的领导权。关于意识形态工作，我强调几个问题。
第一，关于意识形态工作面临的时代背景和国内外形势。
一是要从中国特色社会主义所处的时代背景来看意识形态工作的重要性。我认为，目前我们所处的时代，就根本性质而言，仍然是马克思恩格斯所判断的那样，是社会主义和资本主义两种意识形态，两种社会制度、两种前途、两种命运、两条道路、两种力量反复较量和进行博弈的时代。资本主义终究要走向灭亡，社会主义终究要逐步取代资本主义，仍然是不可改变的历史趋势。当然，在较量中有时我上你下，有时我下你上，我中有你，你中有我，有斗争，也有策略上的妥协和暂时的合作，既有对立，又有共同发展的共同点，呈现出一种极其复杂的胶着局面。总体上，资本主义走向衰落，但还是强势的；社会主义是代表人类发展方向的新生力量，但还处于弱势地位。敌强我弱的状态仍然是现在的主流。两种社会形态的较量必然在当代世界的意识形态领域反映出来。伴随衰退的总趋势，资本主义必然加大在意识形态领域与社会主义博弈的分量。争夺的重点，越发集中在意识形态问题上。朝鲜战争结束以后，以美国为首的西方敌对势力就判断，从军事上战胜中国是不可能的，只能走“和平演变”的道路，打一场没有硝烟的战争。从那时到现在，美国从来没有放弃过对中国实行西化分化的战略选择。对这些动向，我们必须高度警觉。
迄今为止，马克思主义所揭示的总的时代性质和历史趋势并没有改变，只不过经历了三个发展阶段，每个阶段都具有自己的阶段性特征。第一个阶段，是马克思恩格斯所处的自由竞争资本主义和工人运动、社会主义运动兴起阶段。第二个阶段，是列宁所处的垄断资本主义阶段，即帝国主义战争与无产阶级革命阶段。列宁认为该阶段的特征即时代主题是战争与革命。一次大战，引发十月革命；二次大战，引发一系列社会主义革命（包括中国革命），这些历史事实证明了列宁的判断是正确的。第三个阶段，上就是世纪七、八十年代以来的阶段。1989年“柏林墙”倒塌，1991年苏东解体，“冷战”结束，形势发生了逆转。邓小平做出总的时代没有变，但有了新的阶段性特征的变化的判断。他关于和平与发展两大时代主题的判断符合第三个阶段性特征的变化。这个判断决定了中国特色社会主义的改革开放与和平发展的总的战略选择。
邓小平的判断是对今天资本主义与社会主义两大力量对比发生阶段性变化的科学分析，并不影响对总的时代性质的判断。我们主张尊重世界文明多样性、发展道路多样性，尊重和维护各国人民自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴，取长补短，推动人类文明进步。但不代表两种社会形态的矛盾较量就消失了。我们党也清醒认识到，和平与发展这两大课题至今一个都没有解决，天下仍很不太平，世界仍然很不安宁。这次金融危机说明资本主义内在矛盾依然存在、依然起作用、依然不可克服，只不过表现形式不同，资本主义必然在阵发性的经济危机中逐步走向衰落。总的历史时代并没有改变，马克思主义也没有过时。
两种社会形态、两条道路、两大力量的较量必然在意识形态领域表现出来，表现为社会主义的意识形态、价值取向与资本主义的意识形态、价值取向的激烈交锋和反复较量，这就决定了意识形态斗争的根本性质。而这种较量又同当今复杂的国家利益、民族利益的诉求，同当今复杂的民族、宗教问题，同全世界维护人类生存环境的共同要求纠结在一起，同求和平、求发展的利益争斗纠结在一起，往往为国与国、民族与民族、地区与地区、宗教与宗教之间的利益争夺所掩盖。资本主义意识形态为了掩盖其实质，往往又披上普世的、人权的、全人类的、中立的、抽象的外衣，让人们搞不清楚它的阶级本质。
二是要从一个半世纪以来世界历史进程看意识形态斗争的复杂性。纵观一个半世纪以来的世界历史进程，已经发生了四次重大转折，可以分前两次和后两次。前两次转折发生在20世纪前半叶。第一次转折发生在20世纪初叶，其标志是1917年爆发的俄国十月社会主义革命。第二次转折发生在20世纪中叶，其标志是1945年“二战”之后一系列国家社会主义革命的成功，形成了一个社会主义阵营。社会主义运动从兴起到发展，处于上升期，资本主义则经历了一系列经济危机和两次世界大战的折腾，步入缓冲下降期。
20世纪八、九十年代至今的20余年中，又接连发生了两次重大的世界性历史转折。第三次转折发生在20世纪末叶，其标志是20世纪80年代末90年代初的苏东剧变、社会主义阵营解体，世界社会主义运动陷入低谷。第四次转折发生在21世纪初叶，其标志是2008年爆发的国际金融危机。这对世界发展格局和中国特色社会主义事业的发展产生的影响，现在仍无法估量。中国特色社会主义的成功使世界社会主义运动呈低潮中起步之势。而美国金融危机却使一些西方国家陷入困境，美国一超独霸格局难以维持，资本主义整体实力趋向下降。
四次转折反映了社会主义不是直线性发展，而是曲折地、波浪式、螺旋式地前进。这种前进过程充满了两种不同世界观、价值观的斗争，即意识形态的争夺。历史事实雄辩地证明了社会主义意识形态的科学性和生命力，也证明了资本主义意识形态的欺骗性、顽固性和不甘心退出历史舞台的反能量。
三是要从第一个社会主义国家苏联的解体、东欧一系列社会主义国家蜕变看意识形态斗争的严重性。2012年2月12日，习近平总书记在广东调研时明确指出，“前苏联为什么解体，苏东为什么垮台，一个重要原因就是理想信念动摇了。前苏联全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，一路否定下去，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没有任何作用”。
四是要从世界金融危机的爆发及其持续发酵看意识形态斗争的尖锐性。由美国次贷危机所引发的世界经济危机可以定论了，这是一场资本主义经济危机，进而引发了资本主义全面的政治危机、社会危机、意识形态危机，说到底是一场制度危机。这场危机，不仅使资本主义意识形态陷入危机，而且使资产阶级意识形态的反动性、落后性、欺骗性和两面性凸显出来，更加大了这场斗争的激烈性。
五是要从中国特色社会主义的新成就看意识形态斗争的艰巨性。形势的变化，一方面为我们党大力推进中国特色社会主义提供了有利的氛围、条件和机遇，另一方面也越发促使西方资本主义运用两手策略：在经济上利用我们、拉拢我们、捧杀我们；同时，在军事上加紧包围我们，在经济上加紧挤压我们，在意识形态领域加紧大力西化分化我们，使我们面临更加复杂严峻的考验。西方敌对势力越来越把注意力集中在意识形态渗透上，放在打一场没有硝烟的战争上。这个意图是再明显不过了。
第二，关于意识形态于我有利与不利局势的总判断。
国际金融危机所引发的世界格局的深刻变化，为加强和改进意识形态工作提供了有利的条件，当然也有不利的因素。
一方面，回顾上世纪八、九十年代，第三次世界性的历史转折，社会主义陷入低谷，暂时处于劣势，资本主义反而上升，暂时显示优势。伴随力量对比格局的变化，意识形态领域内呈敌进我退之势。反社会主义、反马克思主义、反对共产党执政的声音甚嚣尘上。西方资本主义到处大力推销新自由主义理论，鼓噪一时，不可一世，导致国内反马克思主义、反社会主义、新自由主义、历史虚无主义、民主社会主义等错误思潮泛滥，沉渣泛起。
二十多年过去，这次金融风险造成的第四次世界历史性转折，一方面使资本主义遭遇前所未有的打击，陷入全面制度危机和衰退，资产阶级意识形态的集中表现——新自由主义宣告破产。即使在资本主义内部，对资本主义制度的批评之声，也不绝于耳。现在马克思的《资本论》、列宁的《帝国主义论》开始回到了西方许多人的书桌上。就连“意识形态终结论”者福山也悄然变了调子。西方民主制度还能不能维持下去？这些发人深省的问题是在资本主义阵营内部提出来的。另一方面，中国特色社会主义取得成功，并顶住金融风险，社会主义从低谷中走出来，批评新自由主义、批评资本主义的声音日渐增多，大声呼唤马克思主义、社会主义的声音越发强烈。坚持和发展马克思主义、坚持和发展中国特色社会主义、坚持和发展社会主义意识形态的底气更足了。
形势的变化一方面对我们党加强意识形态工作提供了极为有利的氛围、条件和机遇，另一方面这种形势也越发促使西方资本主义加大意识形态的攻击力度。以美国为首的西方国家在国际舆论上依然占据主导地位，仍然掌握文化霸权、媒体霸权，在意识形态领域加紧向我进攻。“西藏事件”、“新疆事件”都是这种国际大环境的产物。我们面临着更加严峻、复杂的考验。我们当前意识形态工作的主流是好的，但是形势依然十分严峻。我们要重视意识形态工作，一定要按照习近平总书记指示来掌握领导权。
第三，当前意识形态工作的主流态势和严峻形势。
当前，我国意识形态领域主流是好的，继续保持积极健康向上的良好态势，特别是党的十八大以来，中央采取一系列措施加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，收到明显成效。然而也要清醒看到，意识形态领域的斗争是错综复杂的，并将是长期的。西方与我国在意识形态、社会制度、人权、民主等问题的对抗、对立、争斗十分突出，思想理论领域呈现十分活跃、十分复杂的胶着状态。境内外敌对势力对我施压促变的一贯立场没有改变，通过各种途径、运用各种手段，对我在发展上遏制、思想上渗透、形象上丑化，企图压我放弃马克思主义，改变政权性质，接受西方价值观念和制度模式。意识形态领域始终是渗透与反渗透的重要战场，对敌对势力的攻击任何时候都不可掉以轻心、不可疏于防范。加强党的意识形态工作的任务更加艰巨繁重。
第四，全面加强党的意识形态工作。
一是实行意识形态工作党委负责制，全面加强党的意识形态工作。毛泽东指出：“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”。在当前各种思想、思潮和文化争鸣争锋非常激烈，形势十分复杂的情况下，必须实行意识形态工作党委责任制，主要负责人必须亲历亲为，为第一责任人。全面加强党的意识形态工作，坚持党对意识形态工作的领导，坚持马克思主义主流意识形态的指导，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权，用马克思主义的、社会主义的、工人阶级的意识形态战胜反马克思主义的、资本主义的、资产阶级的意识形态，真正占领意识形态的制高点，这是中国特色社会主义事业、人民的事业、党的事业不被“颜色革命”颠覆的根本保证。出了问题，党委要负全责，党委书记、所长要负全责。
二是提高领导干部的马克思主义理论素养，是抓好党的意识形态工作的关键。毛泽东说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思主义。”这是巩固党执政地位、巩固社会主义的至理名言。要坚持两条，一是马克思主义，一是共产党领导。这两条归结为一条，就是坚持马克思主义执政党的坚强领导核心作用。这是意识形态的根本问题，也是党的意识形态工作坚持的政治底线。
坚持马克思主义指导，坚持马克思主义武装，坚持马克思主义创新，坚持马克思主义政党建设，是意识形态工作的根本任务。必须下大气力，用硬功夫，长期坚持用中国化的马克思主义建设我院，武装我院干部和科研人员、工作人员。加强党的意识形态工作，关键是我院的各级领导干部。毛泽东讲：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”院党组要始终坚持用马克思主义世界观方法论武装我院领导干部，特别是主要领导干部，提高他们用马克思主义指导科研的能力，要头脑清醒，是非清楚，立场坚定，守住党和社会主义的意识形态阵地，战胜西方势力的意识形态进攻，保证中国特色社会主义不变向、不变色、不变味、不变质。
三是清醒地认识意识形态斗争的性质，展开积极思想斗争。意识形态争斗说到底就是工人阶级意识形态反对并最终战胜资产阶级意识形态的斗争，要深刻认识意识形态斗争的性质和严重性。在我国，虽然社会主要矛盾已经不是阶级斗争了，但不意味着阶级、阶级差别、阶级矛盾、阶级斗争没有了。一定范围内的阶级斗争往往集中表现在意识形态领域，当然也有经济、政治、军事、文化的。一定范围内的阶级斗争，特别是意识形态领域内的斗争在有些时候、在一定条件下还是很激烈的。“树欲静而风不止”，这是不以我们的意志为转移的。离开阶级分析，就会分不清、辨不明、看不透国内外各种思潮较量的实质。要旗帜鲜明地用马克思主义立场观点方法，利用一切手段、方式，包括新媒体，组织力量，有力批驳西方“宪政民主”、“普世价值”、“公民社会”、“新闻自由”、新自由主义、历史虚无主义，以及各种错误观点和思潮。当然也绝不能回到“以阶级斗争为纲”的老路上去，切忌阶级斗争扩大化、绝对化、到处贴标签。具体把握上，还要注意内外有别，阶级分析是一回事，对外策略及说法、具体工作是另一回事。这两回事既一致，又有区别。对意识形态工作实质，要心中有数。在具体宣传工作中，要内外有别，讲究策略艺术，做到有理、有利、有节。
四是开展马克思主义基本原理和正确世界观、人生观、价值观、利益观的教育。在党员、干部、科研人员、工作人员，特别是青年人中，长期持久地开展正确的思想教育和舆论引导。对此，必须各级党委重视，一起动手，狠抓落实，“实干兴邦，空谈误国”，也包括思想教育，不能落空。
五是积极谋划和实施文化“走出去”战略，打破西方势力的意识形态围剿。着眼于打破美国等西方国家在国际舆论领域的话语霸权，突破其对我国“误读”和“歪曲”的文化屏障，破解所谓的“中国威胁论”、“中国崩溃论”、“中国责任论”等唱衰中国的论调，积极开展舆论斗争，营造于我有利的国际舆论环境。哲学社会科学有独到优势，可以发挥独特作用。鼓励一批观点正、学问好的专家学者，从学术的角度，用西方人听的懂的语言、接受得了的方式，阐扬中国道路，揭示真理。
第五，抓好意识形态工作的基本要求。
一是增强政治定力。我们党一以贯之地、始终如一地坚持的，就是马克思主义世界观方法论、马克思主义立场、观点和方法。习近平总书记的一系列重要讲话通篇贯穿了马克思主义立场观点方法。只要掌握了马克思主义立场观点方法，我们就有了政治定力。郑板桥在《竹石》这首诗中说得好：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就像青松那样深深扎在岩石上，不管东西南北风，就是刮不倒。我们要扎根的“岩石”，就是马克思主义的立场观点方法。我希望书记们、所长们，不管是研究什么学问的，都得在马克思主义立场观点方法上站稳脚跟，把马克思主义基本立场观点方法搞明白。
二是保持理论彻底。政治坚定来自于理论彻底。夏明翰有一首诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。夏明翰为什么不怕死？因为他从马克思主义理论出发坚信自己的理想信念是真理的。“只要主义真，砍头不要紧。”这种大无畏、不怕牺牲的精神来自于对马克思主义和共产主义理论的彻底的坚信。
三是独具辨别慧眼。只有具有马克思主义的望远镜和显微镜，才能分出是非。在六十年代，绍剧《孙悟空三打白骨精》进京上演，郭沫若写了一首诗：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”郭沫若认为唐僧犯了大错误。毛泽东为此写了一首《七律·和郭沫若同志》，“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”，意思是说白骨精的出生，即反动势力的存在，是不以人的意志为转移的，只要大地有风雷就有白骨精。“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，唐僧毕竟是糊涂，但是还是可以教育好的，最害人的是白骨精，所以毛泽东把首要的斗争重点不是放在唐僧身上，而是放在白骨精身上。“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”孙大圣为什么有这么大的本事？因为他有火眼金睛。对于我们哲学社会科学工作者来说，火眼金睛就是马克思主义的立场观点方法，掌握了马克思主义，就独具辨别慧眼。什么思潮是对的？什么思潮是错的？什么言论是对的？什么言论是错的？有了马克思主义显微镜和望远镜，我们就能辨别清楚。
四是遵守政治纪律。
五是树立担当意识。对于错误的言论和思潮，要敢于担当，肩膀不能垮，不能过于爱惜自己的羽毛，不能怕别人不投自己票而缩手缩脚，丧失立场。
王伟光
（2013年8月13日，根据录音整理）
同志们：
经过全体与会同志和相关部门的共同努力，我院党的群众路线教育实践活动专题会议就要圆满结束了。这次会议，是教育实践活动第一阶段的总结会，是教育实践活动下一阶段工作的动员部署会，是实施哲学社会科学创新工程的经验交流会，是践行党的群众路线、改进院党组和机关职能部门工作作风的征求意见会，也是谋划我院未来建设和发展的开拓创新会。这次会议，对于我院贯彻落实中央重要文件和习近平总书记一系列重要讲话精神，明确教育实践活动的工作重点、基本要求、方式方法和努力方向，推进教育实践活动深入开展并取得实实在在的成效，对于进一步推进实施哲学社会科学创新工程，对于加强我院党的意识形态阵地建设，具有重要意义。
今天，我们中国社会科学院就像航行在中国特色社会主义事业大海中的一艘航船，航向已定，路径已定，关键在干。能否干好，关键在我院领导干部，取决于我院领导干部有没有信心，有没有决心，有没有干劲。中国社会科学院这艘航船要把稳舵，鼓足帆，加足油，开足马力，乘风破浪，勇往直前，取得更大的成绩，创造新的进展。
我讲四点意见。
一、关于这次会议的评价
这次会议开的简朴而有内容，取得实在的成效。
第一，这是一次主题鲜明、内容丰富的会议。这次会议的主题是深入学习贯彻习近平总书记一系列重要讲话精神，落实中央关于教育实践活动有关精神，切实搞好教育实践活动。同时，总结交流我院创新工程试点做法和经验，研究经过修订的创新工程规章制度，积极推进创新工程。
在这次会议上，大家结合我院和所在单位工作实际，认真学习了习近平总书记一系列重要讲话、中央关于教育实践活动有关文件等学习材料。分组召开了征求对院党组意见和建议座谈会，为院党组召开教育实践活动民主生活会做了前期准备。同时，分组召开了征求对院职能部门工作和对研究所工作意见和建议座谈会。
会上，胜轩同志代表院党组回顾总结了我院教育实践活动第一阶段的工作，深刻分析了群众提出的院党组和所局级主要领导干部存在的问题，对深入推进下一阶段教育实践活动提出明确要求。李扬同志就贯彻落实“进一步规范外事管理工作全国电视电话会议”精神和在教育实践活动中把加强外事管理作为重要整改内容等作了说明。
会议期间，办公厅、法学研究所/国际法研究所、政治学研究所、新闻与传播研究所、欧洲研究所、西亚非洲研究所、亚太与全球战略研究院、当代中国研究所等单位介绍了开展创新工程的做法和经验。文学研究所、工业经济研究所、拉丁美洲研究所、社会科学文献出版社、哲学研究所、近代史研究所、中国边疆史地研究中心、民族学与人类学研究所等单位就如何落实会议精神、搞好教育实践活动和进一步实施创新工程等问题作了交流发言。
大家反映，这次会议虽然时间比较短，但是节奏紧凑，内容丰富，研讨深入。同志们认真思考了很多问题，感到很振奋、很充实，更加明确了今后的努力方向。
第二，这是一次统一思想、凝聚共识的会议。与会同志一致认为，习近平总书记一系列重要讲话思想深邃、论述深刻、语重心长，具有很强的现实性、针对性，是我院深入开展教育实践活动的重要遵循。这次在全党深入开展教育实践活动，是中央继续深入推进党要管党、从严治党的重大举措，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大部署，充分体现了新一届中央领导集体正视和解决党自身存在问题的政治勇气，充分体现了我们党加强作风建设、密切联系群众的坚定决心。大家认为，中央政治局率先开展教育实践活动，以身作则、率先垂范、直面问题，深入开展批评与自我批评，为全党和各级领导干部树立了榜样，也坚定了我院深入推进教育实践活动的信心和决心。大家表示，一定要结合我院实际，以这次教育实践活动为契机，坚持正确办院方向，做好各项工作，推动哲学社会科学事业的繁荣发展。
第三，这是一次实事求是、群策群力的会议。会上，大家对院党组给予了很高的评价。院党组感谢大家的肯定，深知自己的工作与大家的评价还有很大差距，院党组将努力把工作做得更好。会议期间，院党组发动与会同志给院党组提出了许多好的意见和建议。院党组郑重向与会同志，并通过与会同志向全院转达，一定高度重视教育实践活动，做到认真贯彻中央决策部署，带头学习，带头调研，带头听取意见，带头整改落实。希望全院同志帮助院党组改进作风，加强思想建设，监督院党组抓好教育实践活动，抓好全院工作。
会议期间，院党组也专门听取了全院对于职能部门工作的意见和建议：例如，职能部门遇事应多和研究所沟通和协调，积极帮助研究所解决问题；职能部门要加大对院党组决策的执行力度，深入实际，推动各项决策的落实；职能部门不要过于文牍化、程序化，要提高效率，注重效果；职能部门要切实减少会议、减少文件，克服形式主义；我院的科研管理，应当有更全面的考虑，贴近研究所的实际；加强对国际合作交流的规划和管理，优化资源配置，加强经费管理，有所为，有所不为；要根据变化的形势，对相关规章制度进行调整，以更好地适应当前我院科研工作，等等。大家提出的意见和建议非常中肯、实事求是，很有针对性。
对于研究所的工作，同志们指出，一些人思想懒惰，研究中怕吃苦，不深入调研，投机取巧，拈轻怕重，板凳怕坐十年冷，本身就是享乐主义的一种表现；要从提高科研管理水平出发，紧紧围绕党和国家工作大局，着重解决学术研究为了谁的问题，不断拿出党、国家和人民需要的高质量的研究成果等。
这些意见和建议虽然是对职能部门和研究所提出来的，但根子还在院党组，院党组有责任解决好这些问题。
第四，这是一次交流经验、开拓进取的会议。会议期间，大家交流了开展创新工程的经验和做法，这些经验和做法，是一种积极尝试，也是一种实践创新，亮点很多，很有启发，值得借鉴和推广。有的试点单位在做好管理人员进创新岗位的组织工作中，深入动员，统一认识，奠定坚实思想基础；周密安排，抓好细节，积极稳妥推进组织实施；明确目标，注重实效，确保全院中心任务的落实。有的试点单位以科研业绩指标体系为核心，在创新工程机制下不断改进考核制度。有的试点单位高度重视思想工作，加强针对性，找准着力点，增强思想工作的问题意识，围绕创新工程和科研工作，把稳定队伍，理顺情绪，调动积极性作为工作目标，把思想政治工作融入到创新工程之中。有的试点单位把创新工程作为凝聚人心的工程，践行党的群众路线的实践工程，创新办所理念，营造风清气正的科研氛围。有的试点单位统一管理，严格预算审查，保证创新工程经费合规使用。有的试点单位积极探索创新工程人员退出机制，配套完善人员退出后的增补机制、人员退出后的管理机制、人才的引进机制，开辟了一条人员能上能下、能进能出的新路子。有的试点单位以学术、决策、社会、国际四个方面的影响力作为创新岗位考核评价的基本导向，结合本学科的特征制定符合实际的量化指标考核体系，以科研管理平台建设推动创新工程管理规范化。有的试点单位形成了狠抓思想准备、狠抓行动准备、狠抓公开竞聘、狠抓进度推进、狠抓制度建设、狠抓长远建设的六个“狠抓”的工作思路，建立毫不放松思想政治建设、毫不放松机关作风建设的两个“毫不放松”的工作标准。
第五，这是一次厉行节约、勤俭精简的会议。这次会议坚决贯彻落实中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”精神，认真执行院党组落实“八项规定”的意见，切实改进了会风，精简了会议文件和简报，压缩了会议时间，严格落实了各项节约措施，坚决杜绝浪费现象，节俭办会，会场和房间不放水果和鲜花，会议安排自助餐，不安排聚餐，不上酒水和高档饮料，不发礼品，不发洗漱用品、拖鞋等。对此，大家都很赞成，希望今后的会议都应照此举办。
二、关于开展党的群众路线教育实践活动
如何抓好教育实践活动，我提几点要求。
第一，认真学习中央关于开展党的群众路线教育实践活动有关文件和习近平同志一系列重要讲话精神，提高对开展教育实践活动重要性的认识，提高贯彻党的群众路线的思想自觉和行动自觉。
院党组认为，一定要按照中央要求，把学习特别是党委中心组的学习放在首位。要通过学习提高认识，解决好思想自觉和行动自觉问题。搞好我院教育实践活动，关键在主要负责同志的思想自觉和行动自觉。思想自觉和行动自觉首先来自理论认识，思想自觉在前，行动自觉在后，有了思想自觉，才能行动自觉。思想自觉来自对贯彻党的群众路线重大意义的深刻认识。因此，必须首先从理论高度认识开展教育实践活动、贯彻落实党的群众路线的极端重要性。
从理论上看，我们必须吃透、把握五个基本观点。
第一个观点：人民群众创造历史是马克思主义唯物史观的根本观点。教育实践活动完全符合马克思主义群众观。马克思主义唯物史观最重要的是三大观点，即生产的观点、阶级的观点和群众的观点。从群众中来、到群众中去，一切依靠群众、一切为了群众，是马克思主义的基本原理。人民群众创造历史是马克思主义唯物史观的根本观点。从理论上看，群众路线问题是马克思主义唯物史观的根本问题。按照马克思主义的说法，唯物史观与唯心史观的根本区别主要是两点：一是推动历史发展的最终原因到底是物质的还是精神的。在中外思想史上，不少人认为历史发展的动力是思想、天命、神，比如黑格尔认为是“理性”，是“理性的狡计”推动了历史发展；费尔巴哈认为是“爱”，是抽象的普遍的“爱”推动了历史的发展。也就是说，他们不是把历史的发展归结于物质和经济的原因，而是归结于观念和思想的原因。二是历史是人民创造的还是少数英雄人物创造的，即是坚持人民史观还是英雄史观。如果认为历史发展的最终原因是物质的、经济的，是由生产力决定的，那么就必然得出人民群众是物质财富和精神财富的真正创造者的结论。如果认为决定历史发展的根本原因是思想和观念，是少数英雄人物的个人品质、个人意志所决定的，那就必然得出少数英雄人物创造历史的结论。唯物史观关于这两个问题回答的基本观点，集中为一点，就是人民是历史的真正创造者。
上世纪80年代，在历史研究领域曾发生了一场很大的争论。有人认为，“人民群众是历史的创造者”或“人民群众是历史的主人”这个命题是不对的，说它不符合马克思主义，并非马克思主义基本原理。马克思恩格斯说的是“人们自己制造他们的历史”，这里的“人们”泛指所有的人，既包括人民群众，也包括少数英雄人物。因此，“历史是人人的历史，所有人都参与了历史的创造”，不能说只有人民才是创造世界历史的动力，最后的结果是导致二元历史观，也就是说，既是人民创造历史，也是少数英雄人物创造历史。所谓二元历史观说到底，还是唯心史观。马克思主义唯物史观的根本观点就是人民群众创造历史，这是毫无疑义的。
第二个观点：一切从人民的利益出发是共产党人的根本宗旨。由人民群众是历史的创造者这一唯物史观的根本观点出发，可以得出一个结论，即共产党的根本宗旨是一切从人民的利益出发。共产党人没有本党的利益，没有一党的私利。在抗日战争、解放战争时期，共产党批评国民党是有私利的，共产党是没有本党私利的，共产党追求的只有一个利益，那就是人民群众的根本利益。一切从人民的利益出发，一切为了人民，这是共产党人奉行的根本宗旨。
第三个观点：群众路线是我们党的根本政治路线。人民群众是历史的创造者的历史观和共产党人的根本宗旨信念，决定了一切依靠人民、一切为了人民的群众路线是我们党的根本政治路线。我们党全部活动的目的是为了人民群众。无论是战争年代还是和平时期，我们党的一切行动必须依靠群众，我们党的一切成就来自群众。如果不依靠人民群众，我们党就不可能生存和发展，就不会有今天。
第四个观点：从群众中来，到群众中去，是我们党的根本认识路线。由人民群众是历史的真正创造者的历史观，必然得出一切从人民利益出发是我们党的根本宗旨，一切为了人民、一切依靠人民是我们党的根本政治路线的结论，也就决定了正确的认识只能是从群众中来、到群众中去。马克思主义认识论告诉我们，一切认识都是从实践中来的，实践是人们认识的源泉、动力和检验的最终标准。实践的观点是马克思主义认识论的根本观点。人的正确思想是从哪里来的？不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是从实践中来的。实践不是空的，只能是人民群众的实践，所以必须从群众中来，到群众中去。党的群众路线决定了党的认识路线。毛泽东同志曾经说，我们共产党人要先当群众的学生，再当群众的先生。一切真正的智慧来自于群众，“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”。深入群众，调查研究，一切真知来自实践，来自群众。
第五个观点：密切联系群众，一刻也不能脱离群众，是我们党的根本作风。党的群众观点和群众路线决定了我们党的根本作风就是密切联系群众。离开这一条，就不是共产党，就不是共产党的学风、作风和文风。古今中外的历史也完全证明了这一点。中国古代有“水能载舟，亦能覆舟”等诸多提醒统治者重视人民群众力量的说法。但是，这些话是站在君为本的立场上和维护封建统治的立场上说的。我们党的根本作风是一刻也不能脱离群众、与群众水乳交融。
从唯物史观的根本观点到党的根本宗旨，从党的根本政治路线到党的根本认识路线，再到党的根本作风，构成中国共产党人完整的马克思主义的群众观。这就是这次党的群众路线教育实践活动的理论根据。如果从理论上把这个问题搞清楚、搞彻底，同志们就一定会提高思想自觉和行动自觉。希望大家深入学习马克思主义关于群众观的经典著作。
对于这次教育实践活动，把认识提到怎样一个高度都不算高。我们党从战争年代到社会主义建设时期，再到改革开放新时期，始终面临着巨大风险和挑战。不依靠群众，不密切联系群众，我们党就不能成功地抗拒风险，迎接挑战。习近平同志担任党的总书记以来，抓的一件大事，就是教育实践活动。这件事抓到根本上了，抓住了党的建设的根本问题。教育实践活动搞得好不好，能不能取得成效，关系到我们党执政基础和执政地位的巩固，也关系到我们国家的社会主义政权会不会改变颜色。如果我们党不解决群众路线问题，不解决密切联系群众的问题，不解决一切为了群众、一切依靠群众问题，不解决从群众中来，到群众中去的问题，不解决向群众学习、甘当群众的学生这些基本问题，我们就会丢掉政权，丧失执政地位。如果教育实践活动真正取得实实在在的效果，将大大推进党的建设，也会使我们党在群众中的威信有极大的改善。就我院的实际来说，这次教育实践活动第一位的任务，就是提高院党组成员和所局主要负责同志两个层次的领导干部对贯彻落实群众路线、开展群众路线教育实践活动重要性和紧迫性的认识，进一步增强思想自觉和行动自觉。
现在看来，在我院领导干部特别是所局领导干部中，相当一部分人的头脑中还存在一些误区，影响到对教育实践活动的认识。有的同志认为，中国社科院是一个科研单位、学术单位，不存在严重的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题，或者有也不严重。有的同志说，我当的这个所长本来也算不上什么官，哪来什么官僚主义？我作为单位和部门的领导，本身也没管多少钱，就是贪污也贪不到哪里去，不会有太大问题。因此，对教育实践活动抱着无所谓、不重视的态度。从一定意义上说，这是比较具有普遍性的认识误区。有的同志认为，搞教育实践活动，开会多了，学习多了，影响科研工作，影响写文章，影响外出，影响出国。在全院教育实践活动动员大会后对院党组班子进行评议时，有人建议在教育实践活动期间，尽可能减少学习安排，这可能是认为学习影响科研了，影响出国了。有的同志认为，教育实践活动是走过场、走形式，解决不了什么实际问题，对付过去就算了，等等。这些错误认识导致对教育实践活动持有一种不负责任的态度。总之，如果领导干部思想上不重视，行动上不自觉，这次教育实践活动就很难取得实效。
这次全院所局主要领导干部教育实践活动专题会议，要首先解决提高认识的问题，即解决思想自觉和行动自觉的问题。对这次教育实践活动，不仅要从中国社科院的工作全局来认识，更重要的是要从全党工作大局的高度，从巩固党的执政地位的高度，从中国特色社会主义事业发展的高度来认识。因此，要安排一定时间，组织大家原原本本地学习中央文件和习近平总书记一系列重要讲话。习近平总书记的重要讲话，读跟不读不一样，学跟不学不一样。只要是认真学习了，就能够知道中央和习近平总书记在想什么，赞成什么反对什么，什么是对的什么是错的。否则，就会稀里糊涂地犯错误。院党组已经安排了两次集中学习和讨论。
各单位要把教育实践活动组织好，首先要把领导班子的学习组织好。胜轩同志已经代表院党组作了第一场专题报告。院党组要求院属各单位也要举办类似的专题报告会，由各单位一把手主讲，这是这次教育实践活动的规定动作，必须认真完成。必须提高认识，防止教育实践活动走过场，不能用会议落实会议，用文件落实文件，不能用官僚主义反对官僚主义，用形式主义反对形式主义。总之，不能用官僚主义、形式主义搞教育实践活动。
第二，找准痛点，查明病因，开对处方，对症下药，根治顽症，治病救人。
开展教育实践活动关键在改，要实实在在地解决在贯彻群众路线方面存在的主要问题。这次教育实践活动，要在深入学习的基础上，找准问题，查明病因，开对处方，对症下药，根治顽症，治病救人，按照中央要求，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。教育实践活动抓得好不好，最终要看是不是真正治了“病”，要看全院各级领导干部身上的“污泥”洗干净了没有，身上的“病”治好了没有。比如，在教育实践活动之前，患了“病毒性感冒”，活动结束的时候，不仅感冒没治好，反而转成了“肺炎”，这说明教育实践活动没搞好。所以，要找到病根，知道自己哪儿疼，因为什么原因疼，根据病因开出好方子，下好药。即便是顽症，也要想办法治好。能不能把教育实践活动搞好，取决于我们是不是按照中央精神，找准存在的问题，找准“病根”、“病因”。问题找准了，才能开好“药”，“药”开对了，才可以治好病。
人事教育局和机关党委已经就我院所局级领导班子民主评议情况向院党组作了专题汇报。虽然说民主评议中的分数不是绝对的，但是也反映了一些情况。好评率在75%以下的有5家单位，差评率高于10%的有3家单位，好评率在75%以下的有22个人，好评率低于60%的有两个人。院党组准备找好评率在75%以下的同志谈话，将群众反映的意见转达给本人，希望加以注意。当然，这些同志也不要有思想负担，自己存在什么问题就改正什么问题。
群众对所局级领导干部提出了一些尖锐的批评。比如，有的单位公车配司机占用大量办公经费，公车私用，希望领导改一改；建议领导班子决策要公正、民主、透明，在人员使用、资源配置、职称评审、科研经费、外事经费、创新工程等方面要公开、公平、公正，不能任人唯亲；有的领导同志关于所里花钱的事从来没有上过会；有的领导同志把研究所作为自家的后花园，只为自己圈内人谋利益；要求领导同志多与群众打交道，了解群众心声，要沉下心来，和科研人员交朋友，不要光想着自己的事，要想着所里的事；批评有的同志以为自己快退休了，船到码头车到站，何必再费那个劲。在教育实践活动之初，有的群众提的意见对我震动很大，提出有的领导干部热衷于参加各种庆典、论坛、会议，跑来跑去拿出场费。
要找准问题，第一个环节就是发动群众，让群众分析一下我院到底存在什么问题，院党组的工作存在什么问题，所局领导班子存在什么问题。第二个环节是对提出的问题进行梳理分析，找准“穴位”，找准问题产生的原因。只知道房子漏水，不知道哪儿漏，也不知道为什么漏，你补哪啊？所以，一定要找到漏水的地方，找出漏水的原因。院党组怎么找存在的问题？一是发动所局级干部提意见；一是发动广大群众提意见。所局级干部给院党组提的意见已经梳理完毕，院党组准备在民主生活会上一条一条地对照改正。
这次教育实践活动“治病”的重点有三个，第一个重点是院党组，第二个重点是所局领导班子特别是主要负责同志，第三个重点是职能部门和直属单位。“治病”的重中之重是院党组。院党组要带头解决问题，从责任角度看，凡是全院的问题，都是院党组的问题，院党组的问题，就是院党组主要负责同志的问题，至少是负有领导责任的，要带头整改。所局级领导干部也要在自己职责范围内做出这样的承诺。所里存在的问题，就是所领导班子的问题，所领导班子的问题就是主要负责同志的问题。要敢于做这样的担当。
就我院来讲，这次教育实践活动要解决的问题是什么呢？一定要明确我院到底解决什么问题，大家要把思想统一起来。自开展教育实践活动以来，大家在学习中找出了不少问题。综合大家的意见，我认为，中央所说的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，我院都不同程度地存在，只不过表现形式不一样。比如官僚主义、形式主义，在我院主要表现为不深入群众、不深入科研一线、不能很好地为科研服务；调查研究不够、群众不同意见听得少；不把党和国家关注的重大问题作为科研的主攻方向，而是自拉自唱、自娱自乐、自我欣赏；在文风上，脱离实际，下笔千言，离题万里。比如享乐主义和奢靡之风，在我院主要不是表现在高档消费上，不是表现在去高档会所、接受高档消费卡上，而是表现在做学问、做工作时舍不得下苦功夫，拿不出头悬梁锥刺股的刻苦精神去做科研、做文章、做工作，不深入实践、深入群众、吃透情况、接触地气，思想懒惰、贪图享乐、贪图舒服、贪图一鸣惊人、追逐个人名利上。
形式主义在我们院恐怕是比较大的问题，在科研工作方面，主要表现在学风上，表现为不重视理论联系实际，不把党、国家和人民关注的重大问题作为主攻方向，表现为研究工作不够深入、不够科学严谨，表现为只看重数量而对质量不够重视。科研质量包括两方面含义，一方面是指科研选题是不是党、国家和人民关注的重大问题，是不是哲学社会科学领域的重大问题；一方面是指科研成果的质量如何，论文水平如何。数量和质量的关系，其实就是形式和内容的关系。数量多了，缺少内容，质量不够，就是形式主义。以包子为例，包子皮是形式，包子馅是内容。如果过于注重形式，忽视内容，包子皮太厚，没什么馅，咬半天吃不着肉，那就不叫包子，只能叫馒头。当然，只注意内容，不要形式，也不行，就会导致只有馅，没有皮，这样即使馅再多再好，那也不叫包子，而是肉丸子。对于我院而言，在学风、文风、作风上，形式主义的主要表现是不能为党和政府决策服务，为人民的利益服务，为人民鼓与呼，真正拿出经得起实践检验、党和人民满意的高质量高水平成果。
结合我院实际，我们要着重解决三个问题，即“为什么人”的问题，转变作风、学风、文风“三风”的问题，如何实现中央“三个定位”要求的问题。
首先，必须解决好为什么人的问题。为什么人的问题，是马克思主义群众观的根本问题。中国社科院的工作千头万绪，院党组和研究所党委首先要抓的就是为什么人的问题，也就是说，要解决中国社科院为什么存在，为什么人做科研工作，为什么人做哲学社会科学工作的问题。这就是刘云山同志所讲的“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题？要明确你是中国社科院的科研人员，你是研究所的主要领导干部；要明确你是为了人民而做学问。我曾经讲过，哲学社会科学的绝大多数学科是有政治性和意识形态属性的。即使一些学科没有鲜明的政治性和意识形态属性，也有一个为什么人的问题。要解决为什么人的问题，就有一个坚持以什么样的世界观、价值观和方法论为指导的问题。如果坚持以资产阶级的世界观、价值观和方法论为指导，那么搞科研就是为了个人，就是为了评职称，为了多拿钱，为了光宗耀祖，为了出名得利。如果以马克思主义的世界观、价值观为指导，那么搞科研就是为了中国特色社会主义，为了中华民族伟大复兴，为了发展社会主义文化事业，这样就不会把追逐个人名利放在第一位，而是把拿出让党和人民放心的科研成果放在第一位。所以，不论有没有政治性和意识形态属性，所有从事哲学社会科学研究的同志，都有一个为什么人的问题，为什么人做学问、为什么人服务的问题。党、国家和人民拿出这么多钱养活我们，我们当然要为人民搞科研，为人民服务，为党和政府的决策服务。在今天，就是为中国特色社会主义服务，为实现中国梦的总方针服务。
毛泽东同志曾经借用“皮之不存，毛将焉附”这句成语论述知识分子与人民大众的关系。通俗地讲，毛长在皮上，皮都没有了，毛往哪里依附呢？中国社科院的科研人员就是附着在中国人民大众身上的“毛”，如果我们不为人民群众服务，还要我们干什么？所以，为什么人的问题，就是马克思主义立场问题。坚持马克思主义立场，就会对人民产生深厚感情，对党产生深厚感情，就会知道什么样的政治方向和学术导向是正确的。因此，中国社会科学院的研究工作必须站在人民的立场上，为人民鼓与呼，为人民的利益发声，为党的事业发声。必须坚持正确的政治方向和学术导向，必须严格遵守政治纪律，不能跟中央唱反调，跟人民唱反调。比如，有的学者只为少数富人说话，不为普通工人农民说话，这就有方向问题了。有的学者言必称西，言必称洋，崇拜洋教条，甚至名词用语都照抄照搬外国的，这也是没有解决好为什么人的问题的表现。当然，崇拜土教条也是不对的。
为人民搞科研，有一个对人民负责和对党负责的一致性问题。对人民负责和对党负责是一致的，这就决定了我们要紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，这与为人民谋利益是一致的。做学问不能只是从个人爱好和兴趣出发，而要从党和国家的需要出发，以实际工作中亟待回答和解决的重大理论和现实问题，以经济社会发展中的全局性、前瞻性、战略性问题，以干部群众普遍关注的热点焦点难点问题为科研工作的主攻方向。我们不反对和否认个人研究兴趣、爱好和追求，但是，科学研究必须首先解决好为什么人的问题。
党的群众路线说到底就是为什么人、依靠什么人的问题。在为什么人的问题上，我们要展开广泛的查摆，首先院党组要解决把全院科研工作带到一个什么方向的问题。中国社会科学院是一艘大船，院党组就是掌握这艘航船的舵手，所局级领导干部要和院党组成员一起划船，如果方向出问题，院党组负责。每个研究所就是一艘小船，也有舵手把握方向的问题，党委书记和所长要带领全所同志奋力把好方向、划好船。
解决为什么人的问题，就必须解决：一是哲学社会科学研究要不要坚持、为什么坚持正确的政治方向和学术导向。二是哲学社会科学研究要不要坚持、为什么坚持以党、国家和人民关注的重大理论和现实问题为主攻方向。三是哲学社会科学研究要不要站在人民的立场上，对人民充满感情，为党的事业、为人民的事业服务。四是哲学社会科学研究要不要深入实践，深入一线，深入现实。五是哲学社会科学研究怎样解决质量第一的问题，如何推出高质量的经得起时间和实践检验的科研成果，等等。同志们都要认真思考这些问题。
解决了为什么人的问题，第二个就是“三风”问题。解决“三风”问题，首先是学风问题。要解决好为什么人的问题，必须联系实际，联系群众，不能脱离实际，脱离群众，这就是马克思主义学风。就哲学社会科学而言，学风主要包括两个方面的内容，一是联系实际和群众，一是科学严谨地做学问。其次是作风问题。对院党组来说，就是能不能时时刻刻想着科研一线，能不能带领职能部门和直属单位牢固树立为科研一线服务的意识。职能部门和直属单位，管理人员和后勤人员都是为科研、科研人员服务的。解决了这个问题，科研单位的文件就不会被压，科研单位提出的问题就会得到迅速答复。我们准备实打实地解决院党组和机关作风问题。第三是文风问题。所谓文风，就是我们写的文章、提交的报告，对实际工作有没有作用、有没有价值，党和政府的决策部门能不能看得懂，人民群众能不能看得懂。现在有些文章写得连作者自己都看不懂了。有些杂志刊登的文章充斥着公式、模型。我不反对把数学公式引入哲学，引入经济学，引入人文社会科学研究，但是，要适当。譬如，马克思主义政治经济学的主要研究对象是生产关系，是宏观的重大理论问题，而不是细节和碎片化问题。经济研究所一定要成为马克思主义政治经济学、社会主义政治经济学的学科大本营。
解决为什么人的问题，解决“三风”问题，最终是为了解决好实现中央对我院“三个定位”要求的问题，就是努力把我院建设成为马克思主义的坚强阵地、党中央国务院重要的思想库和智囊团、我国哲学社会科学研究的最高殿堂。这是院党组和全院同志要集中解决的社科院发展的根本方向和基本任务问题。
第三，把“改”贯彻教育实践活动始终，边学边改，边整边改，建立起密切联系群众、落实党的群众路线的长效机制。
要把提出的问题梳成辫子，发现问题马上整改，不要等，不要拖。在改的过程中，逐步建立起长效机制。院是这样做的，所也要这样做。对所领导班子提出的问题，所领导班子必须高度重视，严肃对待，认真整改。院要有针对性地出台三个整改措施：一是解决好机关职能部门如何为科研服务、改进工作作风问题。准备出台一个意见，现在已完成初稿，正在讨论。二是解决好所局领导班子特别是主要负责同志的思想建设问题。三是解决好科研人员的主攻方向和学风问题。办公厅、人事局、科研局分别负责起草。
三、关于实施创新工程
大家对创新工程评价很高，充满期望。对于创新工程，还要进一步统一思想，提高认识。要充分认识到创新工程是机遇工程、爬坡工程、改革工程、发展工程、人才工程、希望工程，把“六大工程”的内涵吃透。
要搞清楚创新工程的“新”，一是新在制度创新上，二是更重要也是最重要的，新在成果创新上。
创新工程主要推行了五项制度创新。第一是报偿制度。这是科研管理体制机制的一个重大改革，起到了解放科研生产力的激励作用，时间越久，它的激励机制作用越发显现。第二是准入制度。进创新工程，建立了严格的准入制度，规定了单位和个人进入创新工程的准入条件，达不到条件的不能进入创新工程。今年达到条件今年进，明年达不到条件就不能进。这次职能部门进入创新工程规定了严格的准入条件，就是完不成规定任务的单位和个人不能进入。即将公布实施的院党组关于践行群众路线、改进机关工作作风的意见中规定，将贯彻落实上级领导机关指示、院“三会”决议和院领导重要批示完成情况，作为机关作风建设的重要指标，与职能部门进入创新工程挂钩，实行机关职能部门管理失职“一票否决”制。院党组要求严格执行这一规定。各研究所也要认真查看自身是否符合准入条件，院里将像要求职能部门一样严格要求研究所。第三，退出制度。创新工程就是要打破干好干坏一个样的大锅饭，考核不合格的必须退出。有的人很怀念过去的大锅饭，老想回到过去，放弃20%比例，实行百分之百，这是不行的。一定要坚持20%不能进的比例，决不能退回去。搞了那么多年大锅饭，如果再搞一个新的大锅饭，来之不易的机遇就会失之交臂。为了让不干活的人干活，让这些人真正有危机感，必须建立退出机制，要坚定不移地执行退出机制。年底进行考核评价时，要把落实退出机制作为工作重点。通过制度设计，实现能进能出、能上能下，不能让先期进入的80%的人一劳永逸，万事大吉，稳坐钓鱼台，另外的20%始终徘徊在创新工程的大门之外，永无进入的机会。当然，对于未进岗人员已有配套措施。各个研究所要开动脑筋，想办法。要稳住大局，做好思想工作。第四，配置制度。把财权下放给所里，这是扩大研究所自主权的第一步。实行年度经费总额拨付制度，同样前所未有，将来院里掌握的科研经费就是院负责的科研项目经费和少量管理经费，其余经费全部拨付所里。实行新的经费配置方法。第五，评价制度。院里正在积极探索符合中国社科院特点的评价体系。
五项制度是创新工程的创造，制度创新的目的在于推进成果创新。成果创新主要体现在：一是政治方向和学术导向好；二是关注党、国家和人民关注的重大理论和现实问题；三是学科和学术观点有所突破；四是质量高，经得起检验。在制度创新和成果创新的基础上，才能实现人才创新。
关于如何抓好创新工程，提几项要求。第一，要抓好体制机制改革，特别要在退出机制创新上下功夫。这是闯关，不闯关，中国社科院就没有希望。大家要对得起每年国家给我院的创新工程经费，要对得起人民的血汗钱。第二，要注重出成果、出人才，特别要在党和人民需要的成果创新和人才创新上下功夫。成果创新和人才创新密不可分，通过引进人才和培养人才可以解决人才创新问题，从而实现成果创新。有了郭沫若，才有甲骨文研究的发展和进步，甲骨文研究才会开辟出新的天地；有了范文澜，才有中国近代史研究的科学化，范文澜和中国近代史学科的建立是分不开的。第三，要持续地发动群众，特别要在个别人的思想工作上下功夫。第四，加强领导，强化管理，特别要在精细化管理上下功夫。现在我院大局已定，同志们要考虑怎么实现科学化、制度化、规范化和精细化管理。
下半年创新工程的主要任务是：一是要大力推进职能部门和直属单位进入创新工程的顺利实施。二是各单位要做好明年80%的人员全面进入创新工程的申报和准备工作。三是要做好年底创新工程的考核和评价工作。四是要修改完善各项制度。这四项工作是下半年创新工程的主要任务。所局领导干部回去后要结合教育实践活动，把这些工作抓紧抓好抓落实。
四、关于加强党的意识形态工作
以习近平同志为总书记的党中央高度重视意识形态工作。繁荣发展哲学社会科学，其要害和关键就是做好党的意识形态工作。抓住了、抓好了党的意识形态工作，就抓住了哲学社会科学的牛鼻子。我院是党的意识形态的重要阵地，我院加强党的意识形态工作，就是要用党的主流意识形态来统领哲学社会科学。
中央9号文件指出：“历史经验证明，经济工作搞不好要出大问题，意识形态工作搞不好也要出大问题。面对西方反华势力对我国进行西化分化和‘颜色革命’的现实危险，面对当前意识形态领域的严峻挑战，各级党委和政府特别是主要领导同志要高度重视意识形态工作，牢牢掌握领导权和主动权。”这是极其重要的精神，必须深刻领会，坚决贯彻落实。党的意识形态工作，用一句话来概括，就是用社会主义意识形态战胜资本主义意识形态。抓不好意识形态工作，要出大乱子。我希望书记、所长们把意识形态工作放在重要位置，加强党委对意识形态工作的领导权。关于意识形态工作，我强调几个问题。
第一，关于意识形态工作面临的时代背景和国内外形势。
一是要从中国特色社会主义所处的时代背景来看意识形态工作的重要性。我认为，目前我们所处的时代，就根本性质而言，仍然是马克思恩格斯所判断的那样，是社会主义和资本主义两种意识形态，两种社会制度、两种前途、两种命运、两条道路、两种力量反复较量和进行博弈的时代。资本主义终究要走向灭亡，社会主义终究要逐步取代资本主义，仍然是不可改变的历史趋势。当然，在较量中有时我上你下，有时我下你上，我中有你，你中有我，有斗争，也有策略上的妥协和暂时的合作，既有对立，又有共同发展的共同点，呈现出一种极其复杂的胶着局面。总体上，资本主义走向衰落，但还是强势的；社会主义是代表人类发展方向的新生力量，但还处于弱势地位。敌强我弱的状态仍然是现在的主流。两种社会形态的较量必然在当代世界的意识形态领域反映出来。伴随衰退的总趋势，资本主义必然加大在意识形态领域与社会主义博弈的分量。争夺的重点，越发集中在意识形态问题上。朝鲜战争结束以后，以美国为首的西方敌对势力就判断，从军事上战胜中国是不可能的，只能走“和平演变”的道路，打一场没有硝烟的战争。从那时到现在，美国从来没有放弃过对中国实行西化分化的战略选择。对这些动向，我们必须高度警觉。
迄今为止，马克思主义所揭示的总的时代性质和历史趋势并没有改变，只不过经历了三个发展阶段，每个阶段都具有自己的阶段性特征。第一个阶段，是马克思恩格斯所处的自由竞争资本主义和工人运动、社会主义运动兴起阶段。第二个阶段，是列宁所处的垄断资本主义阶段，即帝国主义战争与无产阶级革命阶段。列宁认为该阶段的特征即时代主题是战争与革命。一次大战，引发十月革命；二次大战，引发一系列社会主义革命（包括中国革命），这些历史事实证明了列宁的判断是正确的。第三个阶段，上就是世纪七、八十年代以来的阶段。1989年“柏林墙”倒塌，1991年苏东解体，“冷战”结束，形势发生了逆转。邓小平做出总的时代没有变，但有了新的阶段性特征的变化的判断。他关于和平与发展两大时代主题的判断符合第三个阶段性特征的变化。这个判断决定了中国特色社会主义的改革开放与和平发展的总的战略选择。
邓小平的判断是对今天资本主义与社会主义两大力量对比发生阶段性变化的科学分析，并不影响对总的时代性质的判断。我们主张尊重世界文明多样性、发展道路多样性，尊重和维护各国人民自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴，取长补短，推动人类文明进步。但不代表两种社会形态的矛盾较量就消失了。我们党也清醒认识到，和平与发展这两大课题至今一个都没有解决，天下仍很不太平，世界仍然很不安宁。这次金融危机说明资本主义内在矛盾依然存在、依然起作用、依然不可克服，只不过表现形式不同，资本主义必然在阵发性的经济危机中逐步走向衰落。总的历史时代并没有改变，马克思主义也没有过时。
两种社会形态、两条道路、两大力量的较量必然在意识形态领域表现出来，表现为社会主义的意识形态、价值取向与资本主义的意识形态、价值取向的激烈交锋和反复较量，这就决定了意识形态斗争的根本性质。而这种较量又同当今复杂的国家利益、民族利益的诉求，同当今复杂的民族、宗教问题，同全世界维护人类生存环境的共同要求纠结在一起，同求和平、求发展的利益争斗纠结在一起，往往为国与国、民族与民族、地区与地区、宗教与宗教之间的利益争夺所掩盖。资本主义意识形态为了掩盖其实质，往往又披上普世的、人权的、全人类的、中立的、抽象的外衣，让人们搞不清楚它的阶级本质。
二是要从一个半世纪以来世界历史进程看意识形态斗争的复杂性。纵观一个半世纪以来的世界历史进程，已经发生了四次重大转折，可以分前两次和后两次。前两次转折发生在20世纪前半叶。第一次转折发生在20世纪初叶，其标志是1917年爆发的俄国十月社会主义革命。第二次转折发生在20世纪中叶，其标志是1945年“二战”之后一系列国家社会主义革命的成功，形成了一个社会主义阵营。社会主义运动从兴起到发展，处于上升期，资本主义则经历了一系列经济危机和两次世界大战的折腾，步入缓冲下降期。
20世纪八、九十年代至今的20余年中，又接连发生了两次重大的世界性历史转折。第三次转折发生在20世纪末叶，其标志是20世纪80年代末90年代初的苏东剧变、社会主义阵营解体，世界社会主义运动陷入低谷。第四次转折发生在21世纪初叶，其标志是2008年爆发的国际金融危机。这对世界发展格局和中国特色社会主义事业的发展产生的影响，现在仍无法估量。中国特色社会主义的成功使世界社会主义运动呈低潮中起步之势。而美国金融危机却使一些西方国家陷入困境，美国一超独霸格局难以维持，资本主义整体实力趋向下降。
四次转折反映了社会主义不是直线性发展，而是曲折地、波浪式、螺旋式地前进。这种前进过程充满了两种不同世界观、价值观的斗争，即意识形态的争夺。历史事实雄辩地证明了社会主义意识形态的科学性和生命力，也证明了资本主义意识形态的欺骗性、顽固性和不甘心退出历史舞台的反能量。
三是要从第一个社会主义国家苏联的解体、东欧一系列社会主义国家蜕变看意识形态斗争的严重性。2012年2月12日，习近平总书记在广东调研时明确指出，“前苏联为什么解体，苏东为什么垮台，一个重要原因就是理想信念动摇了。前苏联全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，一路否定下去，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没有任何作用”。
四是要从世界金融危机的爆发及其持续发酵看意识形态斗争的尖锐性。由美国次贷危机所引发的世界经济危机可以定论了，这是一场资本主义经济危机，进而引发了资本主义全面的政治危机、社会危机、意识形态危机，说到底是一场制度危机。这场危机，不仅使资本主义意识形态陷入危机，而且使资产阶级意识形态的反动性、落后性、欺骗性和两面性凸显出来，更加大了这场斗争的激烈性。
五是要从中国特色社会主义的新成就看意识形态斗争的艰巨性。形势的变化，一方面为我们党大力推进中国特色社会主义提供了有利的氛围、条件和机遇，另一方面也越发促使西方资本主义运用两手策略：在经济上利用我们、拉拢我们、捧杀我们；同时，在军事上加紧包围我们，在经济上加紧挤压我们，在意识形态领域加紧大力西化分化我们，使我们面临更加复杂严峻的考验。西方敌对势力越来越把注意力集中在意识形态渗透上，放在打一场没有硝烟的战争上。这个意图是再明显不过了。
第二，关于意识形态于我有利与不利局势的总判断。
国际金融危机所引发的世界格局的深刻变化，为加强和改进意识形态工作提供了有利的条件，当然也有不利的因素。
一方面，回顾上世纪八、九十年代，第三次世界性的历史转折，社会主义陷入低谷，暂时处于劣势，资本主义反而上升，暂时显示优势。伴随力量对比格局的变化，意识形态领域内呈敌进我退之势。反社会主义、反马克思主义、反对共产党执政的声音甚嚣尘上。西方资本主义到处大力推销新自由主义理论，鼓噪一时，不可一世，导致国内反马克思主义、反社会主义、新自由主义、历史虚无主义、民主社会主义等错误思潮泛滥，沉渣泛起。
二十多年过去，这次金融风险造成的第四次世界历史性转折，一方面使资本主义遭遇前所未有的打击，陷入全面制度危机和衰退，资产阶级意识形态的集中表现——新自由主义宣告破产。即使在资本主义内部，对资本主义制度的批评之声，也不绝于耳。现在马克思的《资本论》、列宁的《帝国主义论》开始回到了西方许多人的书桌上。就连“意识形态终结论”者福山也悄然变了调子。西方民主制度还能不能维持下去？这些发人深省的问题是在资本主义阵营内部提出来的。另一方面，中国特色社会主义取得成功，并顶住金融风险，社会主义从低谷中走出来，批评新自由主义、批评资本主义的声音日渐增多，大声呼唤马克思主义、社会主义的声音越发强烈。坚持和发展马克思主义、坚持和发展中国特色社会主义、坚持和发展社会主义意识形态的底气更足了。
形势的变化一方面对我们党加强意识形态工作提供了极为有利的氛围、条件和机遇，另一方面这种形势也越发促使西方资本主义加大意识形态的攻击力度。以美国为首的西方国家在国际舆论上依然占据主导地位，仍然掌握文化霸权、媒体霸权，在意识形态领域加紧向我进攻。“西藏事件”、“新疆事件”都是这种国际大环境的产物。我们面临着更加严峻、复杂的考验。我们当前意识形态工作的主流是好的，但是形势依然十分严峻。我们要重视意识形态工作，一定要按照习近平总书记指示来掌握领导权。
第三，当前意识形态工作的主流态势和严峻形势。
当前，我国意识形态领域主流是好的，继续保持积极健康向上的良好态势，特别是党的十八大以来，中央采取一系列措施加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，收到明显成效。然而也要清醒看到，意识形态领域的斗争是错综复杂的，并将是长期的。西方与我国在意识形态、社会制度、人权、民主等问题的对抗、对立、争斗十分突出，思想理论领域呈现十分活跃、十分复杂的胶着状态。境内外敌对势力对我施压促变的一贯立场没有改变，通过各种途径、运用各种手段，对我在发展上遏制、思想上渗透、形象上丑化，企图压我放弃马克思主义，改变政权性质，接受西方价值观念和制度模式。意识形态领域始终是渗透与反渗透的重要战场，对敌对势力的攻击任何时候都不可掉以轻心、不可疏于防范。加强党的意识形态工作的任务更加艰巨繁重。
第四，全面加强党的意识形态工作。
一是实行意识形态工作党委负责制，全面加强党的意识形态工作。毛泽东指出：“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”。在当前各种思想、思潮和文化争鸣争锋非常激烈，形势十分复杂的情况下，必须实行意识形态工作党委责任制，主要负责人必须亲历亲为，为第一责任人。全面加强党的意识形态工作，坚持党对意识形态工作的领导，坚持马克思主义主流意识形态的指导，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权，用马克思主义的、社会主义的、工人阶级的意识形态战胜反马克思主义的、资本主义的、资产阶级的意识形态，真正占领意识形态的制高点，这是中国特色社会主义事业、人民的事业、党的事业不被“颜色革命”颠覆的根本保证。出了问题，党委要负全责，党委书记、所长要负全责。
二是提高领导干部的马克思主义理论素养，是抓好党的意识形态工作的关键。毛泽东说：“领导我们事业的核心力量是中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思主义。”这是巩固党执政地位、巩固社会主义的至理名言。要坚持两条，一是马克思主义，一是共产党领导。这两条归结为一条，就是坚持马克思主义执政党的坚强领导核心作用。这是意识形态的根本问题，也是党的意识形态工作坚持的政治底线。
坚持马克思主义指导，坚持马克思主义武装，坚持马克思主义创新，坚持马克思主义政党建设，是意识形态工作的根本任务。必须下大气力，用硬功夫，长期坚持用中国化的马克思主义建设我院，武装我院干部和科研人员、工作人员。加强党的意识形态工作，关键是我院的各级领导干部。毛泽东讲：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”院党组要始终坚持用马克思主义世界观方法论武装我院领导干部，特别是主要领导干部，提高他们用马克思主义指导科研的能力，要头脑清醒，是非清楚，立场坚定，守住党和社会主义的意识形态阵地，战胜西方势力的意识形态进攻，保证中国特色社会主义不变向、不变色、不变味、不变质。
三是清醒地认识意识形态斗争的性质，展开积极思想斗争。意识形态争斗说到底就是工人阶级意识形态反对并最终战胜资产阶级意识形态的斗争，要深刻认识意识形态斗争的性质和严重性。在我国，虽然社会主要矛盾已经不是阶级斗争了，但不意味着阶级、阶级差别、阶级矛盾、阶级斗争没有了。一定范围内的阶级斗争往往集中表现在意识形态领域，当然也有经济、政治、军事、文化的。一定范围内的阶级斗争，特别是意识形态领域内的斗争在有些时候、在一定条件下还是很激烈的。“树欲静而风不止”，这是不以我们的意志为转移的。离开阶级分析，就会分不清、辨不明、看不透国内外各种思潮较量的实质。要旗帜鲜明地用马克思主义立场观点方法，利用一切手段、方式，包括新媒体，组织力量，有力批驳西方“宪政民主”、“普世价值”、“公民社会”、“新闻自由”、新自由主义、历史虚无主义，以及各种错误观点和思潮。当然也绝不能回到“以阶级斗争为纲”的老路上去，切忌阶级斗争扩大化、绝对化、到处贴标签。具体把握上，还要注意内外有别，阶级分析是一回事，对外策略及说法、具体工作是另一回事。这两回事既一致，又有区别。对意识形态工作实质，要心中有数。在具体宣传工作中，要内外有别，讲究策略艺术，做到有理、有利、有节。
四是开展马克思主义基本原理和正确世界观、人生观、价值观、利益观的教育。在党员、干部、科研人员、工作人员，特别是青年人中，长期持久地开展正确的思想教育和舆论引导。对此，必须各级党委重视，一起动手，狠抓落实，“实干兴邦，空谈误国”，也包括思想教育，不能落空。
五是积极谋划和实施文化“走出去”战略，打破西方势力的意识形态围剿。着眼于打破美国等西方国家在国际舆论领域的话语霸权，突破其对我国“误读”和“歪曲”的文化屏障，破解所谓的“中国威胁论”、“中国崩溃论”、“中国责任论”等唱衰中国的论调，积极开展舆论斗争，营造于我有利的国际舆论环境。哲学社会科学有独到优势，可以发挥独特作用。鼓励一批观点正、学问好的专家学者，从学术的角度，用西方人听的懂的语言、接受得了的方式，阐扬中国道路，揭示真理。
第五，抓好意识形态工作的基本要求。
一是增强政治定力。我们党一以贯之地、始终如一地坚持的，就是马克思主义世界观方法论、马克思主义立场、观点和方法。习近平总书记的一系列重要讲话通篇贯穿了马克思主义立场观点方法。只要掌握了马克思主义立场观点方法，我们就有了政治定力。郑板桥在《竹石》这首诗中说得好：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就像青松那样深深扎在岩石上，不管东西南北风，就是刮不倒。我们要扎根的“岩石”，就是马克思主义的立场观点方法。我希望书记们、所长们，不管是研究什么学问的，都得在马克思主义立场观点方法上站稳脚跟，把马克思主义基本立场观点方法搞明白。
二是保持理论彻底。政治坚定来自于理论彻底。夏明翰有一首诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”。夏明翰为什么不怕死？因为他从马克思主义理论出发坚信自己的理想信念是真理的。“只要主义真，砍头不要紧。”这种大无畏、不怕牺牲的精神来自于对马克思主义和共产主义理论的彻底的坚信。
三是独具辨别慧眼。只有具有马克思主义的望远镜和显微镜，才能分出是非。在六十年代，绍剧《孙悟空三打白骨精》进京上演，郭沫若写了一首诗：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”郭沫若认为唐僧犯了大错误。毛泽东为此写了一首《七律·和郭沫若同志》，“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”，意思是说白骨精的出生，即反动势力的存在，是不以人的意志为转移的，只要大地有风雷就有白骨精。“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”，唐僧毕竟是糊涂，但是还是可以教育好的，最害人的是白骨精，所以毛泽东把首要的斗争重点不是放在唐僧身上，而是放在白骨精身上。“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”孙大圣为什么有这么大的本事？因为他有火眼金睛。对于我们哲学社会科学工作者来说，火眼金睛就是马克思主义的立场观点方法，掌握了马克思主义，就独具辨别慧眼。什么思潮是对的？什么思潮是错的？什么言论是对的？什么言论是错的？有了马克思主义显微镜和望远镜，我们就能辨别清楚。
四是遵守政治纪律。
五是树立担当意识。对于错误的言论和思潮，要敢于担当，肩膀不能垮，不能过于爱惜自己的羽毛，不能怕别人不投自己票而缩手缩脚，丧失立场。
