中国社会科学报讯（记者孙美娟）1月21日，“中国式现代化前沿论坛暨《中国式现代化研究》学术圆桌对谈·第5期”在京举行。与会学者围绕“文明交流互鉴与中国式现代化”这一主题交流研讨并提出，文明交流互鉴既是中国式现代化赓续古老文明根脉的内在要求，更是其融入全球发展、促进人类文明进步的关键路径。唯有系统挖掘文明交流互鉴的历史脉络与实践经验，深刻厘清其与中国式现代化的内在逻辑关联，才能以中国理论创新赋能全球文明治理，为中国式现代化注入持久思想活力，为构建人类命运共同体筑牢学术支撑、明晰实践路径。

　　文明交流互鉴作为国家高度重视的重大战略命题，凭借其深远的时代价值与鲜明的实践意义，已成为学术界研究的核心议题之一。中国社会科学院中国式现代化研究院院长张冠梓表示，文明交流互鉴与中国式现代化的相关研究，需以系统梳理文明交流互鉴的历史脉络为基础，以精准探索实践路径为关键，以持续创新建构理论体系为核心，深入挖掘其赋能全球文明治理的内在价值，推动政策导向、时代诉求与学术探索的深度融合与有机统一。

　　全球文明对话的深化与关键节点的到来，为文明交流互鉴这一战略议题提供了重要的实践场景与历史契机。2026年将迎来联合国《文明对话全球议程》与《文明》杂志创刊25周年，《文明》杂志社社长、总编辑娄晓琪认为，这一重要节点清晰呈现出文明对话从启动发起、中国理念注入、国际共识凝聚到全球实践深化的完整演进链条。中国式现代化的发展历程堪称人类文明进步的生动缩影，而改革开放的持续深化，正为中国与世界的深度融合搭建起坚实桥梁。作为中国式现代化的重要动力支撑，文明交流互鉴不仅为中国自身的现代化进程提供了丰厚滋养，更将为构建人类命运共同体注入持久且深厚的文明力量，推动全球文明治理迈向新高度。

　　学术研究是文明交流互鉴的重要支撑，而破除研究壁垒、强化国际对话则是提升文明传播效能的关键。中国社会科学院学部委员、古代史研究所研究员王震中认为，文明与国家起源是具有世界性意义的学术议题。研究中国文明必须坚持“古今汇通”与“中外汇通”的双重维度：在文明互鉴的视野下，既把握中华文明的独特发展道路，又明确其在世界文明谱系中的定位，避免陷入故步自封的认知困境。

　　北京大学哲学系博雅讲席教授、马克思主义哲学研究中心主任丰子义从唯物史观出发，提出文明交流互鉴的三大实践路径：其一，需跳出“孤立谈文化”的局限，从社会整体发展的维度切入——唯有建成现代化强国，才能为文化强国建设筑牢根基，进而实现真正意义上的文明互鉴；其二，文明交流需与经济贸易交流协同推进，正如历史上的丝绸之路既是商贸通道，也是文明传播之路，二者的联动是文明走向世界的必然选择；其三，文明“走出去”需锚定世界文化市场的时代性需求，聚焦全球性问题贡献中华文明智慧，同时坚守思想内核与价值底色。

　　实践路径的有效践行，离不开价值理念的引领与凝聚。中国社会科学院世界历史研究所原所长汪朝光认为，在构建人类命运共同体理念框架下，讨论文明交流互鉴需关注其多重深层意义：应坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以宽广胸怀理解不同文明的价值内涵，尊重各国人民对自身发展道路的探索；以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，通过弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。

　　古代文明互鉴的历史经验为中国式现代化提供了深刻启示。中国社会科学院考古研究所研究员安家瑶认为，唐代以开放包容的姿态吸纳多元文明养分，成就了文明鼎盛之局，这一历史逻辑在当下依然适用——文明交流互鉴既是中国式现代化的重要动力，更是其鲜明特质。那些考古发现的文明互鉴实物，绝非静止的历史遗存，而是不同文明和平共处、互学互鉴的鲜活佐证，清晰印证了人类文明共生共荣的发展可能。

　　会议由中国社会科学院中国式现代化研究院、《文明》杂志社共同主办。