欧洲所举办名家讲坛2024年第二讲

2024-04-11 来源：社科院专刊总第682期作者：贺之杲

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　　中国社会科学报讯 3月13日，中国社会科学院欧洲研究所（以下简称“欧洲所”）举办名家讲坛2024年第二讲，北京大学博雅讲席教授、区域与国别研究院创始院长钱乘旦应邀作题为“东方普遍性和西方特殊性——关于资本主义的生成”的学术讲座。讲座由欧洲研究所所长冯仲平主持。欧洲所党委书记公茂虹，副所长董文柱、刘作奎参加讲座。

　　钱乘旦认为，资本主义发生前，世界已形成东亚文明圈、南亚文明圈、西亚北非文明圈和欧洲文明圈四大文明圈。此外，一个“准文化圈”正在中南美洲成形。他谈到，一个文明圈的出现需要有一套共同接受的价值体系。东亚文明圈的价值体系是儒学，南亚文明圈的价值体系是印度教，西亚北非文明圈以伊斯兰教为价值体系。欧洲文明圈始于基督教，但具有次生性特征，可以划分为西欧、东欧两个亚文明圈。总体看，东亚和南亚文明圈的形成先于西亚北非文明圈和欧洲文明圈。

　　钱乘旦表示，四大文明圈有诸多相似之处。在经济方面，各文明圈都发展出发达的农业经济，特别是在文明圈的中心区，农业技术和农业生产力都发展到前工业社会所能达到的极限；在社会方面，各文明圈呈现出等级社会的阵态，社会是垂直排列的，有明显的上下尊卑之分；在政治方面，由于社会的等级结构，各文明圈表现出居高临下型的统治方式；在意识形态方面，都确立了单一学说的正统地位。然而，四大文明圈相似之处的表现状态存在差异。例如，虽然都是农业经济，但土地的占有形式有很大不同；虽说都是等级社会，但欧洲是一种“宝塔式”的等级，东方则是“大殿式”的等级，因此欧洲社会的基本单元是个人，其他社会的基本单元是集体。在意识形态方面，东方文明普遍强调国家对社会的控制，欧洲则形成了一种与土地的封授关系相呼应的权力分散的政体结构。

　　钱乘旦强调，在资本主义发生之前的历史上，东方三大文明有更多的相似之处，欧洲尤其是西欧则显得比较独特。然而，欧洲没有走东方的道路，其“宝塔式”结构为商业和城市发展提供了空间，尤其是商人游离于主体社会结构之外，这为资本主义的萌发创造了条件。这意味着资本主义产生于欧洲的特殊性之中。欧洲率先进入资本主义，并用资本主义方式闯开现代世界的大门。

　　欧洲所部分科研人员参加讲座，并就中欧文明交流互鉴、西方个人主义的社会结构与中世纪城邦发展、现代科学技术与资本主义发展、欧盟与资本主义未来、欧洲文明研究方法等问题同主讲人进行交流。

　　（贺之杲）

责任编辑：高莹（报纸）齐泽垚（网络）

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